‘남북국시대론’규류

‘남북국시대론의 형성과 발전’의 검토
이것은 논문의 머리말에 해당된다. 첫 문단에 발해에 대한 그의 견해를 간단히 밝혔다. 이는 중국의 발해 연구자들의 공통된 인식이다. 결론 부분에 써야 좋겠는데 불쑥 논문의 맨 첫머리에 나와서 손대기에 망설여진다. 그래서 이 글의 끝에서 자세히 언급하려고 한다.
그는 ‘남북국시대론’의 시말에 관해서 정리하는데도 앞서 지적한 방식을 썼다. 맨 처음에 ‘남북국시대론’의 시초를 언급하고, ‘이조후기 실학파 가운데 일부가 민족 의식과 국가 관념을 강렬히 구사하여 거리낌없이 사실을 왜곡하고 새 학설을 만들어서, 발해는 신라의 북국이니 마땅히 발해사를 조선사 속에 써넣어야 한다고 했다.’ 왕건군, ｢‘남북국시대론’규류｣ꡔ사회과학전선ꡕ, 1995·2, pp.174～180.
라고 했다.
실학자들이 강렬한 민족 의식과 국가 관념을 가졌다고 한 점이 의문이다. 물론 실학의 특성 가운데가 하나가 민족성이라고 한다. 실학을 처음 본격적으로 연구한 때가 일제강점기다. 민족 존폐의 위기에 몰린 상황에서 민족 정신을 강조할 수밖에 다른 방도가 없었던 때여서 자연히…(생략)