권력이동

지식을 기준으로한 새로운 정치학은 새로운 부의 창출체제를 만들어낸다. 그리고, 새로운 가속적 부 창출체제는 더욱 더 지식의 교환에 의존한다. 그것은 초기호적인 것이다. 또한 그것은 지역적이기도 하고 세계적이기도 해서, 좁게는 우리 실생활의 수퍼마켓 경제에서부터 넓게는 지구 전체의 권력이동에 이르기까지 폭넓게 가시화된다.
엘빈 토플러는 이제부터 세계는 빠른 자와 느린 자로 나뉘어질 것이라고 한다. 이것은 극단적인 비유법이기는 하지만, 그다지 어색한 구분은 아니다. 내적으로 역량을 키워나가는 점차적인 증진의 폭발도 언젠가는 빠른 성장으로 연결될 것이기 때문이다.
90년대로 접어들면서 이데올로기가 붕괴된 시점에 중요해진 문제는 사회주의와 미래와의 화합에 관한 것이다. 사회주의자들의 세 가지 기둥인 소유, 중앙계획, 하드웨어의 지나친 강조는 각각 초기호적 무형적 자산인 지식과, 중앙계획경제가 통제하지 못하는 복잡성, 그리고 하드웨어와 소프트웨어의 구분마저 불가능한 복잡하게 변화하는 피드백 고리들에 의해 비판되었다. 토플러는 마르크스와 엥겔스, 그람시, 그리고 헤겔 마저 옆으로 뉘어 놓고 균형있는 권력을 이야기한다. 권력의 균형, 균형있는 권력, 하지만, 그것은 모두 이상주의에 불과한 것이다. 그러기에 인간은 너무나 이기적인 편집증적 비밀주의에 짓눌려 낙후해 있다.