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[문학] 내 사랑엔 내가없다

목차/차례

  1. 2. 여러 흐름의 여성운동과 여성 해방론들의 비교 및 나의 관점
  2. 3. 사랑의 겉구조와 속구조
  3. 4. 몇가지 함정들
  4. 5. 지배적인 각본
  5. 6. 검토되어야 할 성에 관한 통념들
  6. 7. 나머지 문제들
  7. (1) 여성노동과 차별
  8. (2) 가사노동과 여성문제와의 상관성
  9. 8. 맺으며

본문/내용

여성 문제의 이론화는 18, 19세기 자유주의의 사상을 기초로 한 여권론에서 시작하여 1960년대 미국과 유럽을 중심으로 여성 운동이 활성화되면서 본격적으로 시작하였다. 첫째, 역사상 가장 먼저 나타난 여성 운동론은 서구 18, 19세기 근대 시민 사회 형성에 이념적 기반이 되었던 자유주의 사상을 배경으로 형성되었다. 자유주의는 자유 경쟁과 기회 균등의 이념을 담고 있는 사승으로 이 사상에 기반한 여성운동론은 여성도 남성과 동등한 인격적 존재임을 주장한다. 내가 고등학교때 가졌던 생각과 비슷하다고 여겨진다. 이 이론의 경우 봉건적인 예속 상태에 놓여 있던 여성들에게 인간의 존엄과 자유, 평등 및 개인의 자아 성취라는 자유주의 사상에 고무되어 자신들의 예속 상태를 인식할 수 있는 계기를 주었으며, 처음으로 여성 문제를 이론화하고 운동으로 표출하였다는 점에서 의의를 갖는다고 볼 수 있다. 그러나 여성 문제를 개별 권리나 제도의 문제로만 인식하고 사회 구조적인 문제로 파악하지 못했다는 점에서 한계를 지닌다고 할 수 있다.
둘째, 이후 여성해방론은 19세기 중반의 과학적 사회주의를 이념적 배경으로 하여 형성되었다. 이 이론들은 자본…

참고문헌

전미영, 여난영. 내사랑엔 내가 없다. 김출판사, 1995
로즈마리 통. 페미니즘 사상. 한신문화사, 1995
김효선. 우리 시대의 결혼 이야기. 여성신문사. 1994
고석주 편. 여성학(교재). 1996



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Date : 2011-08-24
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