동편제에 관하여

1873년 3월 27일 구례군 광의면 연파리 997번지에서 아버지 유경학과 어머니 장덕옥 사이에서 장남으로 태어났으며 본관은 강릉이다. 여기서 출생지 주소는 아마도 1914년 처음으로 호적을 만들 때 현 거주지 위주로 올린 것으로 보인다. 남원지의 기록은 그의 고향이 남원군 수지면으로 보이고 있는데, 그의 호적이 구례로 되어 있는 것은 그의 스승 송우룡의 집이 구례 광의면 연파리와 가까운 곳에서 살며 소리공부를 하였으며, 그후 임방울과 불일폭포에서 독공을 하기도 하였다 그의 유경학은 호남좌도농악의 잽이로 한때 진안에서 활동하였던 것으로 보이는데 이는 조카인 김정문 명창이 그의 외할아버지 집에서 살면서 소리를 공부 하게된 동기가 되기도 하였다. 그의 스승은 조선후기 8명창의 한사람이었던 장자백 명창과 송우룡 김세종인데 김세종으로부터 이론을 배워 소리에 대한 일가견을 가짐으로서 전도성과 논쟁을 벌이기도 했다 전한다. 스승이었던 장자백 명창은 유성준의 처삼촌으로 소리 선생일뿐 아니라 소리의 생명을 가르쳐준 장본인이기도 하다. 실제로 그가 제자를 가르칠 때 성질이 괴팍하여 배우는 사람이 많지 않았다 하는 것은 소리의 기능만을 배우려는 제자들에게 소리기능 보다는 소리가 갖는 음양오행의 구성원리를 가르치고자 했는데 제자들이 이를 어렵게 알고 배우려 하지 않는데서 그의 성질이 괴팍하였다 전하는 것이다. 그가 이러한 실력을 갖추었다 하는 것은 그의 스승인 처삼촌 장자백이 임금에게서 받은 교지의 내용으로 보아 짐작할수 있는데 그가 모신 선생은 대부분 이론과 학문을 겸비한 사람들이기 때문이다. 이러한 까닭에 견문이 매우 높은 명창으로서 실제보다 이론이 승하거니와 이론으로도 전도성과는 각기 주장을 달리하여 쌍벽을 이루는 평론가였다