논어에 나타난 리더십에 대하여

되고 리더십에 대한 정의도 850개 이상 제시되었다. 하지만 아직도 리더십이 무엇이다라고 누구나 받아들일 수 있는 정의조차 제대로 이루어지지 않고 있는 것이 현실이다. 비트겐슈타인은 이런 의문을 제기 하였다. 같은 이름으로 일컬어지는 모든 것을 하나로 연결짓는 공통인수가 반드시 있는 것은 아닐 수도 있다는 것이다. 말하자면 ‘리더십’이라는 말로 일컫는 대상의 종류가 너무나 다양해서 단일하고 공통된 속성을 정의하겠다는 목표가 잘못된 것인지도 모른다. 그래도 굳이 정의를 내리자면 가족유사성의 개념에서 정의를 내려야 한다. 즉, 리더십이라는 것은 여러 가지 특성이 있을 수 있고 그 특성이 존재한다고 한다면 리더십일 가능성이 있다. 그러므로 어떤 낱말이나 개념에 대한 정의란 결국 의미에 대한 역정이나 보고를 드러내는 일이라면, 정의하려는 개념이나 낱말이 무엇을 가리키는가를 분명하게 밝히는 한, 리더십에 대한 정의는 순전히 정의하는 사람의 자유에 속하는 일이기 때문이다. 그래서 지금까지의 리더십의 여러 가지 개념들을 그대로 쓰는 것이 오히려 복잡하고 다면적인 리더십 현상을 다양하게 이해하는데 도움이 된다. 그럼 논어에는 리더십이란 말이 직접 나오지 않는데 어떻게 알아보는가? 사실 논어에서 말하는 리더십이란 정확한 개념의 리더십이 아니다. 다만 우리가 할 수 있는 연구 목적에 맞는 도움을 주고 정보를 제공하는 것이다. 이런 정보는 쉽게 얻을 수가 없다. 논어에 나오는 여러 가지 정황이나 공자의 사상 그리고 그의 행동에 대해서 우린 리더십이 무엇인지 이해할 수 있는 예문이 되는 것이다. 논어를 연구하고 나면 공자가 올바른 사람으로 살아가는 일, 다시 말해 진정한 사람됨을 어떻게 완성할 것인가 하는 과제를 얼마나 중시했는지 알 것이다. 논어에서 말하는 리더십은 자신이 먼저 솔선수범하고 몸가짐이나 마음가짐을 바르게 하면 자연히 다른 사람을 올바르게 이끌 수가 있다는 것이다. 2>리더십의 알맹이는 가르침 논어에서 말하는 리더십의 중심 개념은 …
논어에…