본문/내용
였다. 그는 삶에 회의를 느끼고 고된 명상 끝에 열반의 상태에 이른 다. 깨달은 사람이 된 후 그는 부처라 불리 워지고 이때부터 불교가 발생한다.
소승불교: 개인주의, 보수주의, 전통주의
대승불교; 보편주의, 자유주의, 진보주의의
2) 불교의 가르침
① 불교의 경전
경(經), 율(律), 논(論)
② 고다마 가르침의 특징
무상(無常)에서 출발
불교의 3대 법인; 모는 행(行)에는 상(常)이 없고, 모는 법(法)에는 아(我)가 없으 니 열반(涅槃)은 적정()한 것이다.
③ 사체
고체, 집체, 멸체, 도체 : 부처의 직접적 종교체험에서 나온 객관적 진리
④ 12 연기(緣起) 또는 인연(人煙)
12 인연: 무명, 행식, 명색, 육입, 촉, 수, 애, 취, 유, 생, 노사
12 인연은 과거세에서 현세로 다시 내세로 윤회전생하는 순서이다.
⑤ 팔정도
스스로 욕망을 없앨 수 있는 제도: 정견, 정사, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정념 , 정정
⑥ 카르마
인과법칙의 사슬에 얽힌 전생의 업보
⑦ 무상
모든 존재는 탄생, 성장, 노쇠, 죽음의 순환과정을 겪게 된다
⑧ 열반
모든 욕망의 소멸이며 고통으로부터의 최종적인 해방
3) 기독교와의 공통점
① 보살상과 그리스도상
불교; 보살상은 중생을 위하여 열반의 길을 가르쳐주는 자
기독교: 그리스도상은 죄인들을 하나님의 자녀로 인도
② 욕망의 제어
불교: 고상한 사상