삼위 일체론 (The Trinity of God)

2. 정의되 교리 (The Doctrine Defined) 우리들은 왜 삼위 일체의 교리가 때때로 오해되거나 잘못 언급되어지는지 그 이유를 잘 알 수 있다. 인간의 언어로써 하나님의 유일성과 삼위의 신들의 실재 와 특수성을 표현하기는 매우 힘들기 때문이다. 어떤 사람들은 그리스도의 신성 의 실재성과 성령의 인격성을 강조하는 나머지 삼위 이체론 즉 세분의 신들을 믿는 신앙의 빠질 위험이 있다. 또 다른 사람들은 하나님의 單一性을 너무 강조 한 나머지 삼위의 개성을 구별하는 일을 망각해 버리기 쉽다. 이 후자의 오류를 일반적으로 사벨리안이즘(Sabellianism)으로 알려져 있다. 이 용어가 생기게 되 연유는 사벨리우스 감독(Bishop Sabellius)이 성부, 성자, 성신은 단순히 하나님의 세 가지 양상에 불과하다고 가르친데서 비롯하였다. 이와 같은 오류는 교회사는 통하여 볼 때에 여러 번 나타난 적이 있으며 오늘날 에도 통용되고 있다. 이와 같은 학설은 분명히 비성서적이며 성경 속에 묘사되어 있는 성부,성자, 성신의 삼위 일체 교리와는 현저하게 다른 것이다. 성부께서는 성자를 사랑하시 며 또 그를 세상에 보내셨다. 성자는 이 땅을 떠나사 성부에게로 돌아가셨다. 성부와 성자는 성신을 세상에 보내셨다. 이 성신은 인간들을 위하여 성부께 중 재의 기도를 드리신다. 만일 성부, 성자,성신은 다만 세 가기 양상 또는 명칭을 지니고 있는 오직 한 분 하나님(Only God)이라면 신악은 혼란 투성이가 되버릴 것이다. 가령 예를 들어서 요한복음 17장에 기록되어 있는 중재의 기도를 성부 성자,성 신을 위한 한 위(one person)에 불과하다는 생각을 염두에 두고 읽어보면 이 학 설의 불합리한 점을 곧 알게 된다. `아버지께서 아들에게 주신 모든 자에게 영 생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다...... 아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사…
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