본문/내용
기본적인 쟁점
새로운 사회운동은 서구의 합리주의, 진보사관과 같은 세계관적 차원에서의 변화의 조류를 나타낸다고 할 수 있다. 무엇보다도 새로운 사회운동은 서구사회를 떠받혀 온 정치적 전제의 모든 측면- 민주주의의 기본 이념, 정치적 조직과 스타일- 등에 대한 근본적인 도전을 의미한다고 볼 수 있다. 이러한 도전이 이끌어 낸 현실적인 변화를 논의할 수 있는 시점에는 아직 이르지 못했다고 할지라도 새로운 사회운동은 이미 민주주의의 기본 개념을 크게 바꾸어 놓았다고 평가할 수 있다. 이 글의 목적상 서구의 새로운 사회운동들이 한국사회 및 한국의 사회운동에 대해 갖는 함의에 관심을 갖지 않을 수 없다. 이미 한국사회에서도 발견 할 수 있는 새로운 사회운동적 문제제기- 환경, 여성, 인권, 평화 등-에 대하여 어떻게 접근해야 할 것인가, 이것은 한국사회의 민주주의 변혁에 어떠한 참고가 될 수 있을까.
이러한 질문들에 답하기 위해서는 서구에서 전개되어 온 새로운 사회운동 논의에 대한 충실한 소개와 그로부터 우리가 취할 수 있는 메시지의 탐색이라는 두 종류의 작업이 필요할 것이다. 먼저 새로운 사회운동의 이론화와 관련된 문제들에 대해 살펴보도록 하겠다.
새로운 사회운동들은 현대 서구사회에 기존의 지배적인 운동 패러다임인 마르크스주의적 계급운동론 및 뒤르껭 전통에 입각한 아노미이론으로는 포착되지 않는 새로운 형태의 저항이 출현하였다는 것을 알린다. 먼저 후자의 입장에 선 것을 집단행동론이라고 할 수 있는데, 이는 1970년대 초반까지 주로 미국을 주심으로 풍미했던 사회운동 모델로서 대중사회이론에 입각한 아노미론 혹은 상대적 박탈감이론이라고 할 수 있다.
그러나 1960년대 말 이후 등장한 새로운 형태의 운동은 이러한 대중사회론적 패러다임을 무력하게 만드는 것이었다.
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