삼민주의 사상의 변화

손문의 출생지인 광동성 향산현 취형촌 일대는 일찍이 서구의 발달된 문물을 가장 빨리 수용한 곳으로서, 화교의 주된 배출지 이면서, 매판자본가들을 가장 많이 배출한 개명된 지역이었다.)왕재열 편역,《손문과 중국혁명》,(서울:역 민사,1983), p. 23 또한 아편전쟁 때는 임칙서가 군 본영을 일으켰던 지역이었다. 손문은 이처럼 선진한 서양문물과 낙후된 봉건생활상이 격렬하게 소용돌이치는 지역에서 가난한 농촌생활을 체험하며 성장하였으며 이러한 요소들이 자신의 생의 방향을 결정 지우게 되었다. 그는 10세때 향숙에 들어가 전통교육을 받고 그후 12세때 하와이로 유학을 떠남으로서 서양학문을 접하게 된다. 이곳에서의 교육과 견문을 통해 그는 중국이 처한 현실에 대하여 개혁적인 정치의식이 싹트게 되었다. 귀국후 광주의 박제 의원 부설 의과학교, 홍콩의서의서원에서 수학하고 의사면허를 취득하고 마카오와 광주에서 개업을 하였다. 이같은 경력은 손문 으로 하여금, 그의 사상형성에서 과학적인 사고방식을 갖도록 하였다. 또 손문은 의학교 시절부터 비밀결사인 ‘삼합회의 정사양 ’과 친교를 맺고 정치적 토론을 하고 있었다. 그에게 최초로 새로운 자각의 전기를 마련해 준 사건은 1885년의 청 - 불전쟁에서 의 중국의 패배 였다. 손문은 충격을 받고 이 사건을 기점으로 청조를 타도하고 민국을 창건할 것을 결심하게 된다.)장기균, 전게서, p. 32 이사건이 손문에게 사상형성의 중대계기를 만들어 주지만 그것은 지극히 원론적인 형태였으며 구체적인 발전은 없는 단계였다. 다음으로 손문에게 또 하나의 계를 가져다 준 사건은 이흥장에게 보낸 상서건이다. 그는 이글에서「인능진기재 지능진기리 물능진기용 화능창기류」를 요구) 상게서 , p. 353 하고 있는데 이는 개량주의적 정치개혁으로서 이때까지는 그의 사상에 혁명적 기반이 확립되지 못했음을 말해준다. 그러나 이 상서가 묵살됨으로써 손…
하고 있는데 이는 개량주의적 정치개혁으로서 이때까지…