◆선종의 역사

◇중국 선종 성립의 개괄 일반적으로 선종이 성립되는 근거는 보리달마(菩提達磨)가 중국 으로 건너온 이래 육조혜능까지의 법맥이 형성되는 것에서 찾아 볼 수가 있다. 물론 달마의 정확한 인물과 연대에 관해서는 여러가 지 설이 있지만, 보리달마를 중국선종 형성에 지대한 영향을 미친 처음의 인물로 보는 것이 가장 유력하다. 달마를 조사로 삼아서 이어 혜가(慧可), 승찬(僧璨), 도신(道信), 홍인(弘忍)으로 이어진다. 육조에 이르러서는 대통신수(大通神秀)와 대감혜능(大鑑慧能)으로 나뉘어 진다. 이후에 혜능의 제자인 하택 신회(荷澤神會)에 의하여, 신수의 북종선(北宗禪)과 혜능의 남종선 (南宗禪)이라는 명칭이 널리 쓰이게 되었다. 혜능으로부터 청원행 사(靑源行思)와 남악회양(南岳懷讓)의 두 계통이 생겨나고 이것이 다시 임제, 위앙, 조동, 운문, 법안의 5종가풍(五宗家風)을 형성하게 되었다. 이 중에 임제종은 황룡(黃龍)과 양기(楊岐)의 두파로 나뉘 게 되었는데, 이것을 통틀어서 5가7종(五家七宗)이라고 한다. 중국 불교 초기에는 선종이라는 명칭을 찾아보기가 어렵다. 달마 가 중국에 오기 이전에는 여러가지의 역경(번역)사업과 격의불교 (格義佛敎: 해석에만 치우친 불교)가 유행하였고, 달마가 중국에 온 이후로 그의 문하에서 능가종(楞伽宗: 선 이론을 뒷받침 하는 능가 경의 이름을 인용한 종파)이라는 이름이 보인다. 4조 도신(道信)의 문하에 홍인(弘忍)등의 제자가 번성함에 따라 동산종東山宗이라는 이름이 보이기도 한다. 우두법융의 절관망수絶觀忘守 사상에 근거 해서 우두종이 성립되었다고 하는데 사실 4祖 도신의 문하인 우 두법융과 우두종과의 관계는 사실 좀 불확실한 면이 없지 않다. 신 회와 혜능에 이르러 혜능쪽에서 달마를 조사로 받드는 달마종의 명칭이 보이기 시작한다. 이때에 이르러 북쪽의 신수와 남쪽의 혜 능의 종파적 분리현상이 나타나기 시작한 것 같다. 이것은 혜능의 제자인 하…
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