`실록 친일파`를 읽고

수없이 많은 사례들을 이 책을 통해 접할 수 있다. 따라서 그들은 자신의 권력을 이용하여 과거의 범죄 행위를 은폐.미화하는 한편, 진실한 접근 자체를 방해하였다. 그러나 그들로서는 이러한 행위가 당연한 것이었는지도 모른다. 왜냐하면 사대매국의 범죄가 밝혀진다는 것은 곧 그들의 정치적 지배력에 심각한 도덕적 타격을 주는 것이며 나아가 가뜩이나 약한 그들의 정통성마저 부정해 버리는 결과를 낳기 때문이다. 결국 우리의 근현대사에 대한 반성과 청산이 이렇게까지 부진하고 왜곡되어 버린 그 배경에는 반민족 범죄자들이 줄곧 우리사회를 지배해 왔다는 엄연한 사실이 있었음을 외면해서는 안될 것이다. 이와 관련하여 또 하나 빼놓을 수 없는 중요한 요인이 있다. 즉 `민족`이니 `반일`이니 하는 개념들이 심하게 왜곡되어 있다는 점이다. 지금까지 이 말을 즐겨 썼던 자들은 대개가 독재정권의 지배를 합리화시켜 주는 이념 생산자들이었거나 또는 역사발전에 한치의 도움도 주지 못하는 국수주의자들이었다. 그로 인해 이러한 개념들이 정치모리배들의 상용수단으로 타락해 버리거나 아니면 역사발전에 적극적인 기여를 못하는 진부한 의미로 우리에게 다가옴에 따라 우리의 관심영역 밖으로 밀려나는 어처구니없는 결과를 빚고 말았다. 상황이 이러하다면, 친일파에 대한 처벌의 의의는 단지 과거의 잘못되고 숨겨진 사실을 바로잡고 밝히는 데만 있는 것이 아니다. 과거의 잘못된 사실을 밝혀 내고 친일파들의 반민족적인 범죄행위를 민족 앞에 고발함으로써 잠자고 있던 우리의 역사에 대한 분노를 일깨우는 데 더 큰 의미가 있을 것이다. 이 책의 작가이신 임종국 선생께서 그토록 친일파 연구에 몰두하셨던 이유도 바로 여기에 있었을 것이다. 친일은 극소수 사상전력자 이외의 거의 절대 다수가 피동이 아니라 능동이었다. 만주사변과 특히 중일전쟁 이후로 접어들면서 친일분자들의 절대 다수는 진심으로 대동아…
친일은 극소수 사상전력자 이외의 거의 절대 다수가 피동이 아니…