바른 교회란 어떤 교회인가?(바른 교회의 성장요인)

교회의 정의 교회란 무엇인가? 교회는 성도들의 공동체라고 정의할 수 있다. 종교개혁가 루터는 교회를 믿음을 가진 사람들의 모임, 곧 성도들의 모임으로 정의했다. 이 루터의 정의는 오늘에 이르기까지 개신교 교회론의 기둥을 형성하고 있다. 오늘의 신학적 관점에서 볼 때 교회는 성도들의 공동체이다. 김명용, 열린 신학 바른 교회론, (서울:장로회신학대학교출판부,1997), p. 13. 요즈음 교회가 갱신되어야 한다는 주장이 폭넓게 거론되고 있다. 그것은 교회의 본질적인 모습에서 벗어난 세속화되어진 모습, 그리고 역사와 더불어 구조적으로 갱신된 전통적 교회를 원초적 교회의 형태로 복귀시키려는 운동인 것이다. 따라서 교회의 갱신을 논하기에 앞서 성서적인 교회관을 살펴보는 것이 필요하다. 교회는 기독교 시대에 들어와서 형성되어진 기독 공동체에 대한 명칭으로 신약시대부터 사용되었다. 하지만 교회의 본질을 밝히기 위해서는 옛 언약과 새 언약 사이의 불가분리의 관계성을 고려할 때, 신약의 교회가 가지고 있는 의미를 내포하고 있는 구약의 용어를 살펴봄이 바람직하다. 교회라는 낱말에 해당되는 구약성서의 용어에는 “카할(kahal)`과 ”에다(edah)`가 있다. 전자의 어근은 ‘부른다’ 라는 어근을 가지고 있고, 후자는 ‘지명하다’, ‘택한다’ 라는 의미를 지닌다. 이종성, 교회론, (서울:대한기독교서회,1989), p. 19. 하지만 이 용어가 처음부터 공동체를 부르기 위해 사용된 것은 아니었다. 구약시대 전반에 걸쳐 유대인들을 독특하게 종교적 공동체로 부르기 위해 어떤 특별한 용어를 사용할 것은 전혀 없었다. 이스라엘이란 명칭 자체는 종교적 명칭으로서 주로 언약한 백성을 의미했으며, 결코 국민 또는 민족적 그룹을 의미하지 않았다. 부루스 라이츠만, 교회의 의미와 사명, 김득중 역 (서울:컨콜디아사,1981), p. 13. 생활 경험이후 국가가 파멸되고 또 많은 유대사람들이 다른 나라에 정착하여 디아스포라…
생활 경험이후 국가가 파멸되…