구약의 본문에 대한 일고

모음을 자음으로 오해한 경우
히브리어 알렙, 헤, 요드, 와우는 원래 자음이다. 자음으로만 된
구약 본문의 자음에 모음 기호를 만들어 넣었다. 그 때 위에 언급한
자음들이 모음 구실을 하고 있는데 그것들을 자음으로만 알고 모음
기호을 덧붙여 넣은 경우가 없지 않다. 예문) 민수기 21:1
....이스라엘이 아다림 길로 온다 함을 듣고 ...(개혁) ....이스라엘이
아다림 길로 온다는 소식을 듣고 ...(공역) 위의 밑줄 친 부분의
본문은 하아타림이다. 그런데 다른 곳22)에서는 하타림 으로 나온다.
본문은 알렙을 자음으로 보고 그 아래 모음 기호 아를 붙였다. 반면에
다른 곳에서는 알렙을 모음으로 보고 빼버렸다. 앞 자음 헤는
정관사이 므로 지명이 아타림이냐, 타림이나가 문제이다. 구약 본문
아다림으로 번역했다. 예문) 아모스 2:7 가난한 자의 머리에 있는
티끌을 탐내며...(개역) 너희는 힘없는 자의 머리를 땅에다
짓이기고...(공역) 위 예문의 밑줄 친 부분의 본문은 하쇼아핌이다.
이 낱말의 동사의 원형은 (샤 아프)로 뜻은 탐내다이다. 그래서
하쇼아핌의 뜻은 탐내는 자들이다. 반면에 다 른 곳 23)에는
하샤핌으로 되어 있다. 이 낱말의 동사의 원형은 슈프이고 그 뜻 은
상처내다이다. 하샤핌의 뜻은 상처내는 자들이다. 본문과 다른
곳과는 차이 점은 전자에는 세째 자음으로 알렙이 들어있고, 후자에는
알렙이 빠져 있다. 말을 바꾸면 전자는 알렙을 자음으로 보았고,
후자는 알렙을 모음으로 보았다. 여기서 더 중요한 것은 알렙이 있고
없고에 따라 그 뜻이 달라진다는 것이다. 개역은 구약의 본문을
옳다고 인정하고 그것을 탐내며로 번역했다. 그러나 공 역은 그
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