베스터만의 구약 성서 개설

베스터만의 구약 성서 개설 1)모세오경 창세기 1 - 11장은 태고 사건인데, 여기서는 하나님으로부터 지음을 받은 인류가 본래의 긴장이 커가면서 증대되나 저주아래에 살면서 각 방면에서 위협을 받는 것으로 나타나고 있다. 이런 인류 가운데서 하나님은 한 도정을 아브라함과 함께 시작한다. 이런 길이 언젠가는 모둔 인류에게 축복이 된다. 우리는 오경의 구조는 태고사의 설화 (1-11장)와 족장들의 설화 (창12-50)을 포괄하는 하나의 선대 설화로서 시작된다. 출애굽기에서부터 시닥하여 신명기 마지막까지 그 보도의 내용들은 출애굽에서 약속의 땅까지의 여정을 전하고 있다. 출애굽기는 하나님이 그의 백성과 함께 하는 역사의 기본주제가 되고 있다. 출애굽가, 레위기, 민수기 책들은 그자체로 끝나는 독립된 단위를 이룬다. 이 세 책들은 계속적인 문맥에서 커다란 제사 율법을 삽입하면서 이집트에서 탈출하여 동부 요르단의 정복에 이르기 까지 역사를 가지고 있다. 그럼으로써 오겨은 세 개의 주요부분들을 가지고 있는 것이 분명해진다: 태고사와 족장들의 설화(창), 탈출의 역사(출, 레, 민), 모세의 말씀(신). 2)전기 예언서들 역사서이 이 부분들이 과거의 분류대로 있는 것은 정당하다. 여호수아서에서부터 열왕기하까지 역사서들은 가나안 땅에 들어왔던 때부터(수1장 이하) 그 땅에서 떠날 때까지 (바벨론 포로)를 다루고 있다. 여호수아서는 아주 단순한 구조를 지니고 있다. 1-12장은 13-21장의 중간 부분들이 지파들 가운데의 분배를 다루고 있는 서부 요르단의 정복에 관하여 보고한다: 1-12장과 13-21장은 동부지파들(22장), 여호수아의 담화를 ㄲㅌ맺음(23장)과 세겜에서 거행된 지방회의(24장)에 관한 보도로 종결된다. 사사기는 여호수아서와는 다르게 3 부분으로 나뉘어지며 , 거기서 3부분들을 하나의 전체에 속하였다. 여기서 우리는 첫째부분(1,1-2,5)을 그리고 셋째 부분(17-21장)을 그 자체로 보아야 한다. 4개의 열왕기서들은 (사…
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