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자료설명
현실과 꿈의 동심원적 순환구조

<구운몽>에서 현실과 꿈, 성진의 삶과 양소유의 삶은 서로 상반된 삶의 지향을 드러내면서 서로의 가치를 상호...
본문/내용
현실과 꿈의 동심원적 순환구조
<구운몽>에서 현실과 꿈, 성진의 삶과 양소유의 삶은 서로 상반된 삶의 지향을 드러내면서 서로의 가치를 상호 부정하는 대립항을 이루고 있으며, 이를 통해 작자는 삶에 대한 양면적 시각을 작품 속에 투영시켜 놓고 있다. 이들 대립항의 관계를 어떻게 이해하느냐에 따라 <구운몽>은 전혀 다른 의미로 해석될 수 있으며, 주제나 사상을 둘러싼 작금의 논란도 대부분 여기서 기인된 것이다. 따라서 <구운몽>의 작품세계를 제대로 이해하려면 이들 대립항들의 관계에 대한 정확한 이해가 선행되어야 하며, 이를 위해서는 현실과 꿈의 구조적 관계에 주목하는 것이 가장 효과적이다. 현실과 꿈, 성진의 삶과 양소유의 삶은 일정한 대응관계에 있어, 전자의 관계만 밝혀지면 후자의 관계는 저절로 드러나게 되기 때문이다.
<구운몽>에서 현실과 꿈의 관계를 파악하려 할 때 우선 주목할 대목은, 작품 중앙에 위치한 다음과 같은 양소유의 형산 몽유 장면이다.
용왕이 상서를 전문 밖에 가 보내더니 상서 문득 눈을 들어 보니 한 뫼가 높고 빼어나 다섯 봉이 구름 속에 들었거늘 왕더러 묻되, “이 뫼 이름을 무엇이라 하나니이꼬. 소유 천하에 두루 다녔으되〔오직 화산과 이 뫼를 못 보았나이다.〕 문맥상으로 볼 때 이 부분은 “오직 화산과 이 뫼만 보았나이다”로 되어야 옳다. B형 노존본에는 “唯見華山與此山”으로 되어 있다.
” 용왕이 대왈, “원수 이 뫼를 모르시도소이다. 이 곧 남악 형산니이다.” 상서 왈, “어이면 저 뫼를 보리이꼬.” 왕왈, “일세 오히려 늦지 아녔으니 잠간 구경하셔도 영에 돌아가리이다.” 상서 수레에 오르니 이미 산하에 이르렀더라.
상서 막대를 끌고 석경을 찾아 가니 일천 바위 다투어 빼어나고 일만 물이 겨뤄 흐르니 겨를하여 이루 응접치 못할러라. 탄하여 가로되, “어느 날 공을 이루…
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I D : jimm****
Date : 2014-03-25
FileNo : 16018063

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