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순수의 고발
다음은 우리가 잘 아는 서정주 씨의 진술입니다.
1931년으로부터 1942년 일제에 의한 우리 어문 말소 때까지 있었던 순수문학이나 순수시의 뜻은 다분히 반사회주의적인 열성에서 생긴 것이다. 1925년으로부터 1934년에 이르는 사회주의 시운동이 빚어낸 무모한 횡포와 조잡안가한 예술품으로서의 가치에 아연한 시인들이 이에 반기를 들고 시의 본연의 자세와 권한을 돌이키는 데서 쓰기 시작한 것이다. 문학은 사회주의 사상뿐 아니라 어떤 한 사상의 단독 통제도 받을 수 없는 것이다. 그와 동시에 문학작품은 무엇보다도 먼저 예술품으로서 성공한 것이어야 한다.
--서정주 `한국의 현대시`
여기에서 서정주 씨는 네 가지 사항을 말하고 있습니다. 첫째로 순수시의 출현은 반사회주의적 열성에 기인한다는 것, 둘째, 1925년에서 1934년에 진행된 사회주의 시운동, 흔히 프로문학 계열에서 생산해 낸 작품들이 조잡하였다는 것, 셋째, 문학은 사상의 통제를 받을 수 없다는 것, 넷째, 문학작품은 무엇보다도 예술품으로서 성공한 것이어야 한다는 것입니다.
첫째와 둘째는 순수문학의 역사적 배경을 언급한 것이고 셋째와 넷째는 순수문학의 입장을 밝힌 것입니다. 서정주 씨의 견해에 따르면 `참여 대 순수`의 대립은 참여 측의 오류에서 시작된 것으로 보입니다.
그러면 먼저 사회주의 시운동은 어떠한 것이었는가를 살펴봅시다.
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