자료설명
북한의 악기들은 왜 그렇게 개량되었으며 또 앞으로의 음악의 전망 통일 후 우리 음악은 어떻게 변화할 것인지 그 궁금했던 것들을 풀기 위해 이 조사를 시작하였다.
목차/차례
- 『서 론』
- 들어가기에 앞서....
- 『본 론』
- 1. 남과 북이 기록한 우리음악의 역사.
- (1) 음악역사
- (2) 자료의 비교
- (3) 역사를 보는 관점 - 민요. 산조와 판소리.
- 2. 분단이후 남·북한이 걸어온 길
- (1) 남-전통음악의 보존과 창작음악의 발전
- (2) 북-그들에게 국악은 무엇이 문제였는가.
- (3) 북한의 악기개량의 예-해금
- (4) 남한이 보는 북한의 음악
- 3. 앞으로 한국음악이 나아가야 할 방향
- (1) 국가정책
- (2) 앞으로의 방향
- 『결 론』
- 결론
본문/내용
우리나라 민족음악에서 주되는 음악은 인민음악이며 인민음악에서 기본을 이루고 있는 것은 가요분야에서 민요 형식의 음악이다. 그것은 우리 인민의 민족적 감정과 취미의 반영인 민족적 특성인 인민음악, 민요형식에 뚜렷히 체현되어 있기 때문이다.
[민족음악사2 중에서]
그러나 전통악곡인 영산회상 여민락 등이 아예 알려지지 않은 것은 아니다. `령산회상은 귀중한 문화유산`이라 하여 그들도 우리와 마찬가지로 정리하고 역사로 남기고 있다.
▣ 산조와 판소리
산조와 판소리는 민속악을 대표하는 장르로서 우리에게는 악기연주자라면 산조를 잘해야 하는 고난위도의 음악으로 분류하지만 북한측의 방향은 그렇지 않다.
북한은 산조를 『무의미한 연주기교를 위한 틀과 낡은 판소리 음조에 바탕을 둔 것으로 하여 인민 대중 속에 널리 보급되지 못하고 다만 기악연주가의 기본연주종목의 하나로 계승되었다.』는 입장이다. (조선음악사2 p303 그대로 발췌)
또 판소리는 너무 옛것이고 한문이 많으며 소리에 남녀 구분이 없어 좋지 않다, 무엇보다도 탁성(쌕소리)에 커다란 문제가 있다고 보는 입장이다.
2. 분단이후 남.북이 걸어온 길
(1) 남한
일…
참고문헌
[도 서]
- 깊은 밤 그 가야금소리-황병기
- 한겨레21
- 한국음악사논총-송방송(1999)
- 한국음악사 연구-송방송
- 한국음악통사 -송방송 (1984)
- 한국음악학의 사회사적 구조-김춘미 -시공사(1997)
- 音.樂.學 2-민음사(1990)
- 노동은의 음악상자-노동은-웅진출판사(1996)
- 조선음악사1.2(북한책)-문성렬
- 조선의 민속전통 민속음악(조선음악사1.2발췌)-대산
- 조선민족악기(북한책)- 문예출판사 편저-민속원(1994)
- 해금(북한책)-문예출판사 편저-민속원(1994)
- 음악유산계승의 제 문제(북한의 논문집)→고전음악의 발전을 위하여
- 북한용어사전
- 국악대사전
- 한국음악사학보 20호
[논문 및 기타자료]
- 북한문화 바로 알기-5)북한의 음악(노동은)
- 북한의 혁명가요와 일본의 노래-민경찬
- 민요를 통한 남. 북한 민족동질성의 회복-권오성
- 북한의 주체사상과 민족음악-송방송
- 음악교육신문→한국음악→한국문화와 한국음악61(2000-7-5)→음악논문→북한음악관련 논문 속속발표(1999-8-4)
- 전북도립국악원 악기개량의 의의 및 특징-윤명원
- 중앙일보(1997-4월호)-문화계진단_국악기도 중국제 판친다
- 한겨레21-개량악기, 국악의 새 지평 열린다
- 북한 개량 악기의 현대적 선율(2000-6-29)제 314호
- 북한문예동향-북한의 음악-이우영