본문/내용
20세기 교육은 다양성을 지니고 있기 때문에 교육적 현상과 문제점 역시 복잡하고 다양하다. 이에 많은 국가들이 요구하고 또한 해결하려고 하는 문제점은 교육의 기회균등을 위한 교육경영과 이를 위한 국가적인 정책설정을 시도하고 있다. 이를 위해 각국에서 교육목표로 내걸고 있는 것은 첫째, 개인의 개발과 일생을 위한 준비작업으로서의 기능을 수행해야 할 것을 주장하고 둘째, 국가의 경제발전을 위한 <인력양성>을 주장하고 있다. 세째, 미래의 풍요사회에 적합한 <인간교육>을 주장하고 있다. 네째, 사회변화에 교육이 앞장 서야 한다는 등의 현실성을 각국에서 교육목표로 내걸고 있다.
이에 따른 교육목표의 철학적 견해도 다양하게 나타나고 있는데 이는 이상주의·실용주의·실존주의·공산주의 교육철학에 나타난 교육목적에 바로 그것이다. 한편으로는 서구의 교육사상도 다양하게 나타나고 있는데 자유주의·인격주의·비판주의·문화주의 교육철학이 있는가 하면, 실험주의 교육철학도 나타났다.
1.교육목적의 철학적 견해
① 이상주의의 견해
이 학파는 세계의 실체를 정신적인 것으로 보아 모든 현상을 정신적인 작용에 의하여 설명하려고 한다. 특히 플라톤에 의하면 정신적 가치란 영구불변한 것이며, 만유성을 가진 것이라 본다. 헤겔은 이상주의를 신의 사고과정으로 보았다. 그러므로 이상주의를 따로는 관념론 록은 유심론아라고 부른다.
아상주의의 교육철학에 의하면, 인간성의 종국적인 가치란 인간이 만드는 것이자만 그 가치의 성격은 신에 의해서 표현되는 초자연적인 것이다. 따라서 이상주의의 교육목적은 환경에 순응하는 것이자마는 근본적인 것은 불변하는 것이다. 다시 말하면 이것은 종교적인 교리에 입각한 것이고, 역사적으로 보면 플라톤의 교육에서 나타나고 있는 것이다.
참고문헌
손인수·이원호. “교육사 신강.” 문음사,1993.
손인수. “교육사 교육철학 연구.” 문음사,1994.
실전 수험 교육학. 형설출판사.