아랍의 민족주의 (民族主義)

서론 민족(民族)마다 그 독특한 문화(文化)와 역사적(歷史的) 배경(背景)을 강조하는 것이 바로 민족주의(民族主義) 시대(時代)의 특성(特性)이라면, 이들 전통(傳統)들에 대한 이해는 오늘날 그 어느 때보다 현실적(現實的)인 중요성이 커진셈이다. 그런데도 예컨대 아랍세계처럼 현대사(現代史)에서 큰비중을 차지하는 분야에 대해서도 우리의 지식(知識)은 너무나 부족한 실정이다. 그러므로 이슬람세계에서의 아랍민족주의를 알아보기로한다. 다른 어떤 사상 보다도 아랍인들의 의식(意識)에 큰 비중을 차지해온것은 이슬람 종교(宗敎)이며 그 다음이 민족주의 사상 (民族主義 思想)이다. 이 민족주의 사상은 다른 외래 사상(外來 思想)과 비교할때 거의 반대를 받지 않고 또 이슬람의 묵시적 혹은 노골적인 비난에도 불구하고 매우 급속히 보급되어 이제 이슬람에 대하여 가장 큰 위협(威脅)이 된 것은 주목할 사실이다. 더우기 민족주의(民族主義)는 수세기 동안 이슬람이 완전히 지배(支配)해온 생활 영역의 일부를 잠식하였다. 어쩌면 바로 그런 이유 때문에 초기의 개혁가들은 민족주의 개념(民族主義 槪念)의 열렬한 지지자가 아니었는지도 모른다. 그것이 전통적(傳統的)인 충성관계(忠誠關係)를 잠식할 것을 그들은 두려워했던 것이다. 대신 그들은 이슬람과 직접적인 갈등을 일으키지 않을 개념(槪念)들만을 빌려오고자 했다. 하지만 얼마 안가 이들 새로운 수입 개념(槪念)들은 민족주의(民族主義)를 뒤에 달고 오게 되었고 후자는 이슬람의 충성단계(忠誠段階)를 정도의 차이는 있지만 대체하기 시작했다.