진정한 우정이란 무엇인가(연암 박지원,마장전 분석)

_SLIDE_1_ 연암 박지원 마 장 전 진정한 우정이란 무엇인가 _SLIDE_2_ Contents 목차 _SLIDE_3_ 서론 _SLIDE_4_ 서론 18세기 우도론의 양상 붕당정치 형성 이후 : 집단적 동류의식 하에 속임과 아첨이 득실거리게 됨 이에 참된 우도를 회복하고자 하는 움직임 ↑ 18세기 지식인들에 의해 붕우 관계에 대한 적극적 모색 전개됨 교우관계 : 기본적으로 평등한 인간관계에 바탕을 두는 것 서로 상이한 집단, 즉 당파나 신분, 지역, 나아가 민족이 다른 경우에도 참다운 교우관계가 이루어질 수 있는가에 대해 적극적으로 관심을 가지고 탐색 _SLIDE_5_ 서론 첫째 붕우를 혈연 이상의 존재로 바라보는 비기형제(非氣兄弟) 의식이 강했음 둘째 지위 고하를 마다하지 않고 교우를 맺는 교불택인(交不擇人) 태도 지님 셋째 우정에 대해 자의식의 과잉으로까지 읽힐 정도의 독특한 정서를 드러냄 18세기 우도론의 양상 _SLIDE_6_ 서론 1737~ 1805 현실에 안주하지 않고 당시 허위의식에 빠진 세태 및 양반계층 타락상을 비판 청나라의 선진 문물을 배워야 한다는 북학파의 선두 주자로 이용후생의 실학을 강조 근대사회를 예견하는 새로운 인간상을 창조함으로써 많은 파문과 영향을 미침 주요 저서 : `열하일기`, `방경각외전`, `연암집`, `과농소초`, `한민명전의` 등 작 품 : 허생전, 호질, 마장전, 예덕선생전, 민옹전, 양반전 등 조선 후기의 문신. 실학자이자 사상가, 외교관, 소설가 _SLIDE_7_ 서론 1737~ 1805 _SLIDE_8_ 본론 도 입 부 신의에 대한 서술자의 견해 제시 전 개 부 송욱, 조탑타, 장덕홍이라는 세 광인이 등장하여 군자들의 사귐의 모습, 즉 삼교(三交)와 오술(五術)의 세속적인 사교술과 충의에 대한 토론 및 비판 제시 평 결 부 골계 선생의 입을 빌어 인간관계에 개재…
평 결 부 …