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_SLIDE_1_ 성선설과 성악설의 비교 연구 - 성악설을 중심으로- -1- _SLIDE_2_ 서론 본론 결론 참고문헌 TITLE Contents -2- _SLIDE_3_ 서론 성선설과 성악설의 비교 TITLE 성선설 간략 소개 -3- _SLIDE_4_ 서론 : 성선설 간략 소개 -4- 맹자의 성선설 불인인지심(不忍人之心) - 인간은 본래 착한 성품을 지니고 태어남. - 남의 고통과 불행을 보면 차마 그대로 지나쳐 버리지 못하는 마음. - 우물가에 빠지려는 어린아이를 보면 어느 누구나 구하려고 한다. 성무선악설과의 논쟁 - 물은 높은 곳에서 아래로 흐르는 경향이 있다 고 반박하면서 물의 참다운 본성처럼 선한 것 이 사람의 참다운 본성이라 함. _SLIDE_5_ 서론 : 성선설 간략 소개 -5- 루소의 성선설 ‘조물주의 손에서 나올 때 모든 것은 선하였으나, 인간의 손에 들어갈 때 타락 해진다’ 인간의 타고난 본성은 착하지만, 커가면서 환경에 의해 악행을 자행할 가능성 → 인간은 생득적으로 착한 성품을 지니고 태어나고,인간이 약해지는 이유는 환경 때문 _SLIDE_6_ 서론 : 성선설과 성악설의 비교 -6- _SLIDE_7_ 본론 성악설의 정의 및 타당성 이유 성악설의 사례 TITLE -8- 성악설의 한계점, 시사점 _SLIDE_8_ 본론 : 성악설의 정의 및 타당성 이유 -9- 순자의 성악설 인간의 성품이 본래부터 악(惡)한 것이라고 보는 순자(荀子)의 학설 사람은 누구나 다 관능적 욕망과 생(生) 의 충동이 일고 개인의 이익 추구 맹자의 인성(人性) : 사람의 마음씨를 의미하고 선악(善惡)은 도덕적 가치를 의미 순자가 말하는 인성: 욕망을 의미하고 선악은 사회적 치란(治亂)을 의미 _SLIDE_9_ 본론 : 성악설의 정의 및 타당성 이유 -9- 홉스의 성악설 인간은 이기적이며 자기 자신의 보존 만을 추구 자신의 생존과 …



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I D : rain********
Date : 2015-12-02
FileNo : 15122806

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