불교라는 현대 심리학

하는 것.
사명(邪命): 도박 등에 빠져 생활하거나, 옳지 않는 중개업이나 매춘 등
으로 생활하는 것.
팔정도(八正道)
4) 도제
정업(正業) :
살생, 도둑질, 불륜행위를 떠나, 생명체를 사랑하고, 곤궁한 자에
게 재물을 베풀고, 바른 성생활을 하며 부부가 화목
정어(正語) :
바른 언어적 행위
거짓말, 욕, 이간질, 아첨하는 말을 떠나, 진실을 말하고, 자신과
주변 사람들에게 해가 되는 것을 피하고, 이익을 줄 수 있는 것만
을 말하는 것
계
PART I 불교의 기초이론, 사성제
정념(正念) :
염(念)이란 기억하여 잊지 않는 것.
불교인으로써 필요한 것을 항상 마음에 새겨 두는 것.
무상(無常), 고(苦,) 무아(無我) 등의 불교의 근본 입장을 새겨, 노력.
정정(正定) :
정(定)이란 마음을 다스려 가라앉히는 것.
선정(禪定) : 바른 정신통일을 말하는 것.
정념, 정견, 정사유, 정어, 정업, 정명, 정정진 등을 위해 필요.
그러나 정견과 정념이 되어야 비로소 정정도 바르게 얻을 수 있다.
팔정도(八正道)
4) 도제
정정진(正精進) :
바른 노력, 바른 이상을 향해 용기를 가지고 나아가는 것.
수행자에게도 일반인에게도 일상의 모든 행위에 필요.
팔정도에 정정진이 빠지고 나머지 7항목만 남게 되면, 팔정도 미완성.
정
팔정도(八正道)
정견(正見) :
삿된 견해(邪見)의 반대
불교의 바른 세계관과 인생관으로서 연기와 사제의 도리를 바르
게 아는 지혜
사회인의 정견: 사회에 대한 바른 앎과 이해
정사유(正思惟) :
전체에 대한 종합적, 기본적인 견해
개개의 실천의 경우에서는 바른 사념(思念), 바른 결의
탐욕, 성냄, 어리석음 등의 번뇌를 떠난 바른 사유와 의사(意思)
작용
PART I 불교의 기초이론, 사성제
4) 도제
혜
팔정도
정견
정어
정명
정업
미혹
정정진
정사유
정업
정념
계
정
혜

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