과거사 청산의 자유,의무주의적 접근(사죄와 보상은 결자해지)

수 있다.
즉, 관습이나 전통 또는 물려받은 지위가 아니라 개인의 자유
로운 선택만이 도덕적 의무를 정할 수 있다.

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J.롤스,칸트
자신의 상태를 모르는 독립
적이고 평등한 상태에서의
선택을 할 수 있어야 한다.
도덕적인 사람은 자신이 선
택한 목적의 주체다.
권리는 선에 앞선다.
자신의 존재는 독립적이어야 하며 누군가의 영향을 받지 않는 존재, 스스로가 선택하는 자율적인 존재여야 한다. (국가나 조상의 간섭 배제)
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칸트
무엇이 도덕적인가

강요된 도덕은 타율(Heteronimy)에 속함.

도덕적 선이란 의무감에 의해 동기화된 것. 오직 선 그 자체를 위해 행해지는 행위만이 도덕적 가치를 갖는다.

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왜 입장이 상반될까

권리와 선의 문제가 아닌 인간의 자유에 관한
정의의 상반됨.

자유주의는 타인의 권리를 존중하라고 하지만, 타인의 이익을 얻도록 행동해야 한다고 말하지 않는다.

도덕적 책임에 대한 범주 정의의 차이
1. 자연적 의무 2. 자발적 의무 3. 연대의무

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결론.좋은 것과 옳은 것.
THE GOOD
THE RIGHT
아리스토텔레스

서사적 개념과 우리 정체성의 근거지인 공동체의 선을 함께 고민하는 것이 정의로운 삶이다.
로크,칸트,롤스

자유로운 선택권을 지닌 독립된 존재.

선택하는 자아, 자유로운 선택이라는 개념이 오늘날의 지배적 사고.

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0조 의견들
자유주의와 의무주의의 한계를 인식하고 공동체주의, 덕의 윤리간의 사상적 조합점을 찾는 것이 하나의 과제이다.

사죄와 보상이 중요한 것이 아니라 역사를 바르게 인식하고 그런 일이 재차 발생하지 않도록 하는 것이 우리의 임무이자 역할의식.

자부심과 수치심은 동전의 양면과도 같다고 생각한다. 상반되지만 분리될 수 없는 존재이다. 일본의 우익 단체들의 애국심과 자부

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