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목차/차례

  1. [발제 개요]
  2. Ⅰ. 한국 교회와 식민주의
  3. 1. 미국 근본주의의 답습
  4. 2. 정치 경제 문화의 식민주의의 잔재들
  5. 3. 선교적인 측면의 식민주의의 잔재들
  6. Ⅱ. 포스트 식민주의의 역사적 태동의 배경과 그 시작
  7. 1. 포스트 식민주의
  8. 2. 포스트 식민주의의 태동
  9. Ⅲ. 포스트 식민주의에 대한 개괄
  10. 1. 용어 규정 및 의미
  11. Ⅳ. 포스트 식민주의의 이론가들
  12. 1. 개요
  13. 2. 이론가들(푸코/ 파농/ 사이드/ 바바/ 스피박)
  14. Ⅴ. 포스트 식민주의 담론의 윤리학적 함의
  15. Ⅵ. 결론
  16. Ⅶ. 참고 문헌
  17. 용어의 혼동을 막기 위해 ‘포스트식민주의(담론)’으로 통일하였습니다.
  18. Ⅰ. 한국교회와 식민주의
  19. 1. 미국 근본주의의 답습
  20. “정당화될 수 없는 이라크 전쟁에 한국이 세 번째로 큰 규모...

본문/내용

[발제 개요]

Ⅰ. 한국 교회와 식민주의
1. 미국 근본주의의 답습
2. 정치 경제 문화의 식민주의의 잔재들
3. 선교적인 측면의 식민주의의 잔재들
Ⅱ. 포스트 식민주의의 역사적 태동의 배경과 그 시작
1. 포스트 식민주의
2. 포스트 식민주의의 태동
Ⅲ. 포스트 식민주의에 대한 개괄
1. 용어 규정 및 의미
Ⅳ. 포스트 식민주의의 이론가들
1. 개요
2. 이론가들(푸코/ 파농/ 사이드/ 바바/ 스피박)
Ⅴ. 포스트 식민주의 담론의 윤리학적 함의
Ⅵ. 결론
Ⅶ. 참고 문헌
용어의 혼동을 막기 위해 ‘포스트식민주의(담론)’으로 통일하였습니다.

Ⅰ. 한국교회와 식민주의

1. 미국 근본주의의 답습
“정당화될 수 없는 이라크 전쟁에 한국이 세 번째로 큰 규모인 3천 5백 명에 달하는 군대를 파견했다는 것은 도덕적으로 부끄러운 일이다. 미국의 파병 요구를 거절할 수 없는 한국은 주권국가가 아닌, 미국의 일개 ‘속국(client)’ 으로 전락한 느낌이다. 한국의 이라크 파병 결정은 미국에 대한 보은(報恩)차원이라기보다는 자발적 노예주…



📝 Regist Info
I D : repo***
Date : 2015-06-03
FileNo : 15060816

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