[사회과학] [철학] 프로이트의 죄의식의 개념

최초로 작용되는 것과 더불어 정신은 의식8)과 무의식9)으로 분열하게 된다. 즉, 충동에 대해 작용한 ‘억압’으로 인해 갈등을 빚으면 그 갈등에서 생겨나는 고통스러운 감정이 자동적으로 의식을 뛰쳐나와 무의식 속으로 들어가면서 그 둘이 서로 분열하게 되는 것이다.
‘억압’은 ‘1차 억압’과 ‘2차 억압’이라는 두 종류로 나누어 볼 수 있다. ‘1차 억압’은 생존 본능에 따라 자동적으로 실행되는 방어 활동으로서, 가령 개인의 생존을 치명적으로 손상시킬 위험성이 있다고 판단되는 모든 것들 ‘외상 체험, 반(反)사회적 욕구와 표상’은 자신도 의식하지 못하는 사이에 자동적으로 ‘억압’되어 망각된다. ‘1차 억압’의 대상으로 프로이드가 주목하는 것은 ‘오이디푸스 욕구’와 원초적 충동들과 과잉자극이다. 엄마에 대한 유아적인 성 욕망과 아버지에 대한 원초적인 공격 욕구를 상징하는 오이디푸스 욕구는 ‘사회적 요구’와 충돌해 심각한 상처를 유발하기 때문에 운명적으로 ‘억압’될 수밖에 없다. 유아 성욕과 파괴적 공격욕동, 충격적이고 고통스러운 자극들은 생존을 위한 자기 방어 차원에서 자동적으로 ‘억압’된다. 이처럼 ‘1차 억압’은 생존을 위한 불가피한 방어다. 바로 이 ‘1차 억압’의 운명적 불가피성으로 인해, 인간은 누구나 다 ‘의식’과 ‘무의식’으로 분열된 정신 구조를 지니게 된다.
문화적 존재인 인간은 ‘2차 억압’을 겪는다. 인간은 생존을 위해 반드시 필요한 ‘1차 억압’ 외에도, 더 안전하게 현실에 적응하기 위해 추가로 ‘2차 억압’이 필요하다. ‘2차 억압’이란 ‘1차 억압’된 내용을 연상시킬 만한 자극 요인을 지닌 것들에 대한 추가 ‘억압’을 말한다. ‘2차 억압’의 목적은 ‘1차 억압’된 내용을 (우연히) 자극해 과거의 상처나 과잉 흥분을 또다시 떠올려 분출시킬 위험성이 있는 표상들을 광범위하게 차단하는 것이다. 이것은 생존에 직결된 본능적 ‘억압’이 아니라, 문화 교육의 힘에 매개된 사회 도덕적 ‘억압’이다. 예컨대 금욕적인 문화를 지닌 사회에서는, 치명

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