[사회과학] [사학과] 중국 청 말 근대교육제도의 도입

따라 더욱 증가하였다. 근대적 교육체제의 모색은 아편전쟁이후부터 부분적으로 시작되게 되었고, 실패로 돌아간 변법운동과정에서도 논의 및 대대적인 변화가 모색되었다. 그러나 청의 조정과 사회 및 지식층이 본격적인 체제적 변화를 시행하게 되는 것은 외세의 압박이 돌이킬 수 없으리라고 인식되게 된 청일전쟁 이후이다.

2) 새로운 교육체계의 모색

개혁파들은 과거제도를 비판하면서 새로운 교육체제의 모색을 청의 밖에서 찾았다. 새로운 교육체제는 서구적 근대교육체제였다. 먼저 이들은 근대서양교육체계의 특징을 탐색하기 시작한다.

초기 변법파의 한 사람이었던 정관응(鄭觀應)은 독일 근대교육의 특징을 다음과 같이 묘사한다. 첫째, “향에는 향숙이 있고 군에는 군학이 있어 국경 내 학교가 없는 곳이 없다.” 둘째, “문에는 사학원 무에는 무학원, 농에는 농정원 공에는 기예원 상에는 통상원이 있다. 사민의 업이 배우지 않는 것이 없다..... 무륵 모든 일은 반드시 전문적인 가르침이 있다.” 셋째, “남자도 배우고 여자도 배우며, 평민도 배우고, 장애인도 배우지 않는 이가 없다. 부모가 없는 고아나 범죄행위를 한 아동이라 해도 모두 학교에서 맡아 가르친다. 나라의 공령은 8세 이상으로 입학하지 않으면 부모에게 죄를 묻는다.” 넷째, “일마다 배우지 않는 것이 없어서 오늘 배운 것은 다른 날 쓸 수 있으니 배운 것은 반드시 쓰임이 있다.”

이는 각각 전국적이고 체계적인 교육, 전문적인 교육, 아동에 대한 의무교육, 실용교육을 개념화 한 것이다. 정관응은 이들을 서양 근대교육체제의 핵심으로 보았다. 이 네가지 요소는 무지무학, 무사무학, 무인불학, 무이치용의 개념으로 서양 교육제도를 대표하는 개념으로 정착되게 된다. `청말 초기 변법파의 교육개혁론` 이러한 특징의 발견은 신정시기의 교육체제의 기틀을 만드는데 기여한다.

2. 왜 서양식 근대교육체제였는가
1) 사회학적 제도주의에서의 분석: 동형화
청 말 개혁파 지식인들은 근대교육체

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