[퍼스낼리티의 변화와 발전] 프로이드의 정신동태이론(고전적 정신분석이론), 신프로이드학파의 퍼스낼리티이론

다르기 때문이라고 주장한다. 이를 설명하기 위해 마음속에 있는 다음과 같은 세 가지 개념을 동원하고 있다.

(1) 본능아(원초아; id)

인간에게는 태어날 때부터 가지게 되는 본능적인 충동(性, 공격)의 원천으로서 리비도(Libido: 원욕)라는 영역이 있다. 이 영역은 외부의 제약이 없으면 원시적이고 본능적인 쾌락추구의 충동적 행동으로 욕구충족을 일삼는 영역이다.
다시 말해 본능아(id)는 원초적인 에너지 시스템으로서 유전된 주관적이고 정신적인 실제로서 현실에 대한 아무런 지식도 없고, 작동되는 원리는 긴장의 감소와 쾌락추구의 원칙에 의해 지배된다. 따라서 본능아(id)는 무의식 세계의 핵으로서 성적(性的)- 공격적(攻擊的) 특성을 지니며, 퍼스낼리티의 기초가 되며, 쾌락을 극대화하고 고통을 극소화하기 위해 노력하는 에너지의 원천이라 할 수 있다.

(2) 자아(自我 ; ego)

자아는 인간 마음의 두 번째 부분으로서 본능아(id)가 사회적으로 용인된 방향으로 행동을 하도록 허용되었을 때 나타나는 정신생활의 영역인데, 객관적 세계인 현실세계와 교호작용을 하면서 인간의 성격을 관리 통제를 하고, 행동이 일어나는 주된 배출구로서 이드(id)와 초자아(super-ego)의 상충되는 욕구를 통합한다.
본능아(id)가 무의식을 내포한 개념 인 데 비해 자아(ego)는 의식적인 것이며 퍼스낼리티의 현실 지향적인 부분으로서 현실의 원리(real principle)에 의해 지배되고, 쾌락의 원칙을 지 연시키 며, 인지적 지적 기능으로서 현실검증과 탐색을 끊임없이 한다.
이러한 자아의 영역을 분석해 보면 첫째는 `자아가 어떤 형태로 존재하는가`에 관련된 자아상태의 문제이고, 둘째는`자아의 본질이 무엇인가`에 관한 자아개념의 문제이다.

-` 자아상태
사람은 누구나 정도의 차이는 있어도 세 가지 자아상태, 즉 어버이(parent), 어른(adult), 어린이(child)등의 자아상태가 존재한다.
베론(E. Berne)은 `인간은 세 가지 자

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