[사회과학] 교육사회 - “페다고지를” 통한 대한민국 교육 비판 및 해결방안

것이 의식화 이다. 민중은 사회의 보이는 혹은 보이지 않는 억압의 힘에 억눌리지 않기 위해서는 억압에 투쟁해야 한다.
의식화는 의식을 발달시키고 현실을 변혁시키는 원천이다. 억압적 사회에 자신도 모르게 길들여져 억압에 동화되지 않고 그것에 투쟁하는 의식인 것이다. 중요한 점은 의식화는 내면적으로만 발전 시켜서는 안 된다. 단순히 억압에 대한 투쟁을 인식하는 것 과 교육하는 것은 현실을 변화 시킬 수 없다. 프레이리는 현실을 변혁시키기 위해 사회모순에 대하여 의식하고, 동시에 실천해야하며, 곧 의식화를 행위의 수단으로 본다.
때문에 사회의 억압자들은 ‘의식화’ ‘인간화’ 에 위험을 느끼며 적대적 태도를 보인다. 억압자들은 사회 변혁을 가능하게 하는 의식화를 제제하고 , 특히 의식화를 유발하는 교육체제를 억압하고 그들의 입맛에 맞는 교육제도를 채택한다. 억압자들은 자신들의 권력 과 부를 유지하기 위한 교육 제도로 ‘은행 저금식 교육’ 방법을 취하는데 프레이리는 그 내용을 10가지로 정리했는데 그 내용은 다음과 같다.

l. 교사는 가르치고, 학생들은 가르침을 받는다.
2. 교사는 모든 것을 알고, 학생들은 아무 것도 모른다.
3. 교사는 생각하고, 학생들은 생각의 대상이 된다.
4. 교사는 말하고, 학생들은 듣는다.
5. 교사는 훈육하고, 학생 들은 훈육 당한다.
6. 교사는 선택하고, 학생들은 따른다.
7. 교사는 행동 하고 학생들은 환상을 갖는다.
8. 교사는 내용을 선택하고, 학생들은 선택에 적응한다.
9. 교사는 전문적인 권위를 가하고 학생들은 그들의 자유를 끓는다.
10. 교사는 주체이고, 학생들은 객체이다.

위의 내용을 종합하면 학생들은 오직 아무 의식도 할 수 없는 객체로서, 교육이 아닌 훈련을 받는다. 그저 교사의 주관에 따라 길러지는 일종의 서커스의 동물 과 다름없어 보인다. 결국 ‘은행 저금식 교육’ 은 교육과 사회의 모든 상호 연관성 을 단절시켜 학생을 비인간화 하여 결국 사회의 어

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