[사회과학] 연극과 희곡의 이해 - 사실주의극에 관해

수 있다(상징주의운동). 상징주의는 표면적 현상 이면에서 작용하는 숨겨진 것에서 진실을 발견하고 이를 표현하고자 했는데, 이러한 비이성적 삶의 원동력은 논리적으로는 이해하기 어려우므로 사실적으로 표현하는 데도 문제가 있었다. 따라서 진실은 극작가의 영감으로 정감과 무의식을 불러일으키는 신비감과 상징들에 의해 막연히 제시될 뿐이었다. 반사실주의극에는 프로이트의 무의식이 큰 영향을 끼친 것으로 여겨진다. 메테를링크클로델 등을 대표적인 작가로 꼽을 수 있으며 이들 작품에는 분위기예감운명 등이 강조되어 `정적인 연극`이란 별명이 붙어 있다.
제1차 세계대전 이후부터 제2차 세계대전 사이에는 대체로 반사실주의적 연극의 실험이 활발히 시도되었다.

사실주의극과 표현주의극의 비교
사실주의극
표현주의극
과장된 정서적 표현과 현실도피를 위한 미화된 표현에 빠진 자아예찬의 낭만주의를 부정
현실을 있는 그대로 묘사하는 것에 그치지 않고 어떠한 현실에 처해 있는 인물을 통해 주관화시킴
현실에 뿌리내린 객관주의를 주장
사회 현실의 객관적 인식에 대한 주관적인 설명을 포함
사회 및 현실문제에 많은 관심을 가짐
체험을 바탕으로 한 내면과 주관의 세계를 중시
한국의 사실주의극

1920~30년대의 연극

1920년대 연극은 대략 3가지 흐름으로 분류할 수 있다. 첫째, 한생극운동단체들이 앞장섰던 사실주의극운동과,1910년대의 신파극을 개량한 소위 개량신파극, 그리고 1920년대 후반에 나타난 경향극의 대두이다. 사실주의극에 씨앗을 뿌렸던 학생극단으로는 `토월회`와 ‘극예술연구회‘가 있다.
1930년대의 연극은 `극예술연구회`를 주축으로 한 연구극과 `동양극장`의 흥행극을 두 기둥으로 하여 학생극과 경향극이 곁들여지며, 처음으로 예술성과 대중성을 공유한 중간연극이 전개되었다. 특히 1931년에는 젊은 연극인들이 극예술연구회를 설립해 사실주의극을 받아들이는 한편, 창작극 발굴에도 힘썼다.

토월회

토월회(의미 : 현실에 토착해 있되 이상은

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