본문/내용
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[로크] 발표
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목차
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로크 [인물,배경,사상]
존 로크 (John Locke, 1632-1704)
‘영국 경험론 철학의 시조’
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로크 [인물,배경,사상]
1. 사회적 배경 : 명예혁명으로 전제군주제의 폐지가 일어나던 시기
2. 로크의 사회 정치사상 : 미국 독립선언서, 프랑스 혁명정신,
자유 민주주의 정치 체제의 이념적 기초 제공
(민권, 사적 소유 인정, 종교적 관용, 개인주의의 신봉, 중상주의)
3. 로크의 철학 사상
: 영국의 베이컨&뉴턴의 영향 받은 새로운 과학 부흥 대열에 합류
귀납법&경험적관찰 중시하는 과학자 방법 옹호 (철학도 경험주의적으로 봄)
4. 로크는 본유관념론이 사유와 탐구의 자유를 위협할 소지를 지녔다고 생각
- 보수세력이 본유관념론을 혁명세력에 대항할 이론적 무기로 사용할 소지
있다고 봄
(본유관념론은, 기득권에 대한 혁명세력의 도전 잠재우기 위해 신이 부여한
도덕과 종교의 원리를 내세울 명분을 제공할 수 있기 때문)
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제 1장 [서론]
1) 오성에 대한 탐구는 유쾌하고 유용하다.
탐구의 목표 : 인간 지식의 기원,범위,확실성,한계를 규명하는 것
합리주의자들의 본유관념 지적할 계획
인간 정신의 직접적 대상이 되는 ‘관념’을 탐구.
BUT, 인간 정신에 대한 물리적 고찰은 X
탐구가 자연과학적 작업이 아님을 의미
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2) 계획
① 신념,의견,동의의 근거 및 정도를 탐구한다.
② 인간 지식의 기원,확실성,범위를 탐구한다.
③ 인간의 인식 능력에 대해 고찰한다.
…
3) 방법
4) 탐구의 유용함 (이해력의 범위를 아는 것은 유용하다.)
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관념에 대한 설명
향기롭다
빨갛다
둥글다
단순 관념
향기롭고 빨갛고 둥근
‘사과’
복합관념
대상 속에 원래 있던 성질
(사물의 형태,고체성,연장,운동)
ex) 사과의 둥근 모양, 개수, 딱딱한 강도
우리 주관의 감각과 관련해서 형성되는 성질
(색깔,소리,형태)
ex) 사과의 색, 향기, 맛
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2장 [본유적/사변적 원리 반박]
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보편적 동의에 의거한 반박
논박1. 대표적으로 알려진 본유관념마저도, 경험적 증거에 의하면
보편적으로 동의되지 않으므로 본유적이라 할 수 없다.
ex) 모순율, 동일률 (본유관념의 대표적 예) / BUT 백치, 어린아이는 모름
논박2. 설사 이 관념들이 보편적으로 동의되고 있다 해도,
보편적 동의가 본유관념의 정당성을 입증할 수는 없다.
모순율 어떤 명제와 그것의 부정이 동시에 참이 될 수 없다는 원리
“같은 것이 존재하면서 존재하지 않을 수는 없다”
동일률 명제 혹은 개념의 의미 및 지시대상의 동일성을 주장
“무엇이나 존재하는 것은 존재한다”
2장 [본유적/사변적 원리 반박]
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2장 [본유적/사변적 원리 반박]
2) 이성 사용에 의거한 논증 반박
경험적 증거에 의한 논박
ex) 어린아이들 간단한 덧셈을 할 줄 알게 되어도 (이성을 사용할 수
있게 되어도), 그 아이들이 곧바로 동일률에 근거한 ‘a=b라면
a+c=b+c’와 같은 원리를 이해 못함
∴이성의 사용만으로 본유관념의 존재를 증명할 수는 없음
2. 논리적 부당성 지적
이성 사용이 본유관념의 근거라면, 이성 사용을 통해 알 수 있는 모든 지식은 본유적이라고 해야 마땅하다. 그러나 실제로는 이러하지 않다.
- ex) 기하학과 수학에서의 공리와 정리
2) 이성을 사용할 때, 어떤 본유적이라 주장