동북공정의 주요 논쟁점,중국의 고대사 정비

장 우이(夷), 양곡(暘谷), 명이(明夷) 등
2)단군신화의 신화적 허구성 강조
=`중국 측 주장의 자기모순
:자국 신화의 내용인 우이, 양곡, 명이 등을 역사적 사실로 인정하면서 단군신화의 내용은 전면 부정.

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선사시대 및 고조선
기자동래설과 기자조선
중국학계 고조선사 연구의 핵심내용
1)기자동래설 : 주나라 초 상(商)조의 귀족 기자가 한반도 남부(삼한지역,辰)로 동래하여, 그 후예가 춘추시기에 평양으로 이동하고 국호를 조선이라고 고쳤다.
∴ 진(辰)은 상(商)나라를 의미하므로 한반도는 상나라의 속지였다.
=`한반도(조선)이 은상의 해외 속지였다는 주장의 근거 미흡. 사료의 자의적 해석.
2)고조선족 : 기자가 이끈 중국민족과 한반도 토착민의 융합으로 새로운 고조선종족 형성∴고조선의 독립성 부인.

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선사시대 및 고조선
위만의 출자와 위만조선
중국 학계의 입장
1) 위만의 출자: 위만은 연나라 사람으로, 따라서 위만조선은 이후 중원에 등장한 한나라의 속국이다.
=`위만의 상투와 조선식 복장, 국호 ‘조선’의 사용, 정치 주도 세력이 모두 고조선 사람이었음.
=`위만 개인의 출자가 위만조선의 국가적 성격과 직결될 수 있는가

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선사시대 및 고조선
2) 명도전과 대령강 장성
-한반도 서북부에서 명도전이 출토됨 ∴ 한반도는 연나라의 강역이다.
- 한반도 서북부 대령강 장성을 연나라 장성의 동단(東端)으로 규정.
=`그러나 전국시대 화폐는 국가 단위를 초월하여 광범위하게 유통됨. 화폐의 출토범위가 곧 국가의 강역이 될 수 없음.
=`대령강 장성의 축조시기는 7세기 초이므로 축조주체는 연나라가 될 수 없다.

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선사시대 및 고조선
3)한사군 논쟁:
한 무제가 위만조선을 멸망시킨 후 한반도에 낙랑군, 진번군, 임둔군, 현도군의 4군을 설치하고 통치했다.
=`임둔군, 진번군은 철폐,

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