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본문/내용
구두
발등을 덮지 않는 짚신샌들 등과 같은 개방형 신과 구별한다. 신은 표본으로 남아 있기가 어렵고 맨발의 역사도 의외로 길기 때문에 구두의 기원에 대해서는 분명하지 않다. 그러나 고대 이집트그리스로마 시대의 신의 주류가 샌들이었다는 것은 분명하고, 샌들 후에 구두가 나타났다는 사실은 헤게소의 묘비(BC 5세기)나 테베왕(王)의 분묘(BC 4세기)의 그림을 보아 알 수 있다. 샌들은 발바닥의 보호만을 목적으로 하는 신으로 발바닥에 대는 부분을 끈이나 밴드로 발등이나 뒤꿈치 등에 고정시킨다. 현재 보존되어 있는 신 중에서 가장 오래 된 것은 BC 2000년경 고대 이집트에서 만들어진 것이다.
당시 샌들을 만들었던 재료는 가죽이나 파피루스 등인데, 이의 착용이 허용된 사람은 귀족승려전사(戰士) 들이었고 서민들은 맨발로 다녔다. 그리스로마 시대가 되자 일반시민들도 샌들을 신을 수가 있었다. 샌들을 발에 고정시키는 방법에는 엄지발가락과 둘째발가락 사이에 끼우는 방식과 가로로 고정시키는 밴드식(式)이 있다. 샌들은 난국성(暖國性) 신이라고도 하며, 이의 분포는 열대아열대 지방에 널리 퍼져 있다
구두의 역사
구두의 시초는 아메리카 인디언들이 현재도 사용하고 있는 모카신(moccasin)에서 찾아볼 수 있다. 모카신은 밑창과 갑피(甲皮)의 구별이 없으며, 바느질도 하지 않은 것으로, 한 장의 가죽으로 발을 싼 뒤 발등 부분의 가죽에 구멍을 뚫어 끈으로 묶어 발에 고정시키는 신이다. 현재 모카신이라고 하는 구두는 이 구조 중 갑피에만 디자인을 한다. 구두의 소재로는 가죽이 많이 쓰이나 동양에서는 전통적으로 포(布)가 애용되었고, 특이한 것으로는 유럽에 사보(sabot)라는 나막신이 있었다는 사실이다. 사보는 너도밤나무버드나무 등을 오래 말렸다가 파서 만든 신으로 중세유럽에서 애용되었고, 특히 프랑스 농민들이 많이 신었다.
또한 사보타주(Sabotage)라는 말은 중세의 봉건제도에 …
아졌다.



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I D : knp8********
Date : 2014-07-07
FileNo : 14070752

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