[사회과학] 리더십 - 히틀러 리더십에 관해

가 옥중에서 저술한 “나의 투쟁”에서도 언급되어 있다.
정치사상과 함께 인종적 관점도 나치세계관에서도 상당한 비중을 차지하고 있었다. 히틀러는 약육강식이 지배하는 자연에서와 같이 역사도 끊임없이 지속되는 인종간 투쟁의 과정이라고 보았으며 독일 민족의 적은 모든 인종의 적이며, 혼돈과 불행을 가져오며, 국가의 활력을 빨아먹으며 기생하는 유태인이라고 주장하였다. 그는 유태인과 독일민족과의 마지막 투쟁을 그릇된 세계역사를 올바르게 되돌리는 장으로 간주했으며, 제1차 세계대전 당시의 독일의 몰락을 보상하는 기회로 여겼다. 히틀러는 또한 유태인 외의 다른 인종, 특히 슬라브족과의 투쟁도 배제하지 않았다.
히틀러는 이러한 인종적 편견에 대한 유효한 수단을 제공을 목적으로 독일 내에서 인종적으로 부적격 판정자들(동성애자, 매춘부, 장애자, 정신병자)들을 일소하기 위해 안락사 프로그램, 폭력에 기초한 생물학적 정치체제의 추구 등 다양한 방법을 강구하였다. 독일 내 유태인에 대해서는 사회로부터의 격리(흔히 유태인 집단 거주지역은 게토로 불린다.)시킨다거나 시민권의 박탈, 대전 중에는 인종적 말살을 위한 대량학살의 조치가 취해졌다.
나치의 인종적 관점은 필연적으로 대외적 투쟁뿐만 아니라 내부적 인종의 순수성도 의미하는 것이었다. 나치 지도자들은 전쟁을 독일민족의 인종적 활력을 유지하기 위한 시험장으로 보았으며, 타 인종과의 투쟁은 역사적으로 피할 수 없는 과정이라고 보았다. 히틀러에 의하면 “인류는 끊임없는 전쟁을 통해서만 진화할 수 있으며, 항구적 평화 하에서는 쇠퇴할 것”이라고 주장하였다.

(2) 나치스에 대해서

19세기 말엽 유럽에 일반적으로 공통되어 있던 반유대주의백색인종지상주의국가주의제국주의 및 반사회주의와 반민주주의 사상을 기초로 하여 발생하였다. 중심이론은 독일민족지상주의와 인종론이다. 즉, 게르만족은 인류 중에서도 가장 우수한 종족이기 때문에 다른 민족을 지배할 사명을 가지고 있으며, 이와 반대로 가장 열등하고 해악적인 인종은 유대인으

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