자유의지론,결정론,자유의지론vs결정론

물건을 훔친다는 것이 절도 동기였다. 실제 그 여성은 경제적 여유도 있는 편이어서 물건값을 지불할 수 있는 형편이었다. 이 여성의 절도 동기가 통제할 수 없을 정도로 강력한 충동에 의한 것으로 판명되었을 때, 물건값을 배상할 의무는 주어지지만, 절도에 따르는 법적 책임을 묻는 것은 무리라고 판단된다.

위 예시에서도 알 수 있듯이 월경기인 여성이 백화점에서 물건을 훔친 것은 잘못된 행동이다. 하지만 여성의 행동에 대해 여성에게 도덕적 책임을 물을 수 있느냐 없느냐에 대해서는 자유의지론자들과 결정론자들의 의견이 나뉜다.
먼저, 자유의지론자들은 인간이 살아가면서 수많은 선택들을 하고 수많은 선택들 중에서 극히 일부를 제외하고는 거의 대다수를 자신의 의지로서 자유롭게 선택하고 있다고 여긴다. 수많은 선택들이 우리의 의지에 의해서 자유롭게 이루어진다는 것은 직관적으로 볼 때 너무나도 당연한 것이다. 바로 이러한 관점을 자유의지론이라고 한다. 또 하나의 예를 들어 본다면, A가 영화관에 가서 상영하는 여러 영화중 화차라는 영화를 보기로 결정 했을 때 그 결정은 전적으로 A가 보고 싶어 하는 영화를 어떠한 환경에 영향을 받지 않은 상태로 결정 했다는 것, 그것이 자유 의지라는 것이다.
이러한 예들과 반대되는 의견이 결정론이다. 돌멩이를 위로 던지면 중력에 의해 아래로 떨어지게 된다. 물은 위에서 아래로 흐르고 불을 때면 굴뚝에서는 연기가 나게 되어있다. 이렇게 한 가지 원인에 의해서 한 가지 결과가 도출되는 것을 인과율이라 한다. 이러한 인과율은 보통 자연세계에서 일어나는데 결정론자들은 이러한 인과율이 인간에게 적용 된다고 본다. 이 주장대로라면 결정론은 인간의 행동이 어떠한 원인에 의해 결정되어진 것이고, 당시에 자신이 선택을 했다고 생각해도 그것은 자신의 선택이 아니라 주변상황과 과거에 한 행동이 그 선택을 하도록 만들었다는 것이다. 우리는 살아가면서 마주치는 수많은 선택들 속에서 자신이 선택을 한다고 생각을 하지만 사실 그 선택 이외에는 어떠한 선

(보관된 자료가 없습니다)