목차/차례
민 중 문 화 론
I. 민중문화 논쟁
1. 80년대를 지배했던 문화운동 (송도영)
(1) 80년대 문화운동론에서의 문화의 개념
80년대의 문화운동에서 문화는 인간의 삶의 양식의 총합이라기 보다는 미술, 음악, 문 학과 같은 ‘예술적 표현양식과 활동’을 정치, 사회, 경제 등의 정치적 기반과 연결하여 이해
(2) 80년대의 한국문화 비판
- 서구자본주의 문화가 주축이 되어 문화적 주체성을 상실한 ‘문화식민지’
- ‘저질 소비문화’로 전락
- 정부 주도의 전통문화사업 - ‘민속예술경연대회’ ‘문화재 지정사업’
박물관식 격리와 감상의 대상으로만 처리
(3) 80년대 문화운동은 외래문화에 대비한 ‘민족문화’ 와 ‘지배층문화’에 대비한 ‘민중문화’ 의 성격을 띠게 된다.
(4) 80년대 산업화, 도시화, 대중문화의 확산과 함께 민중문화론이 확대된다.
(5) 민중문화론의...
본문/내용
민 중 문 화 론
I. 민중문화 논쟁
1. 80년대를 지배했던 문화운동 (송도영)
(1) 80년대 문화운동론에서의 문화의 개념
80년대의 문화운동에서 문화는 인간의 삶의 양식의 총합이라기 보다는 미술, 음악, 문 학과 같은 ‘예술적 표현양식과 활동’을 정치, 사회, 경제 등의 정치적 기반과 연결하여 이해
(2) 80년대의 한국문화 비판
- 서구자본주의 문화가 주축이 되어 문화적 주체성을 상실한 ‘문화식민지’
- ‘저질 소비문화’로 전락
- 정부 주도의 전통문화사업 - ‘민속예술경연대회’ ‘문화재 지정사업’
박물관식 격리와 감상의 대상으로만 처리
(3) 80년대 문화운동은 외래문화에 대비한 ‘민족문화’ 와 ‘지배층문화’에 대비한 ‘민중문화’ 의 성격을 띠게 된다.
(4) 80년대 산업화, 도시화, 대중문화의 확산과 함께 민중문화론이 확대된다.
(5) 민중문화론의 담론화
- 1980년 창간된 실천문학 (부정기 간행물)이 84년 드디어 민중의 바다로 (5권) 출간
- 도서출반 공동체의 공동체 문화 (1983년 창간)가 85년 문화운동론 출간
- 실천문학이 문학중심이라면 문화운동…
지배문화에 대한 대항문화(counterculture)를 목표로
II. 민중문화의 성격 (최승운, 문화운동론 2, 김광억)
1. 대항문화 (Counterculture)적 성격
(1) ‘오염된 상업문화와 허구적 지배문화에 대한 대항문화로서의 민중문화건설’
(2) ‘민중’의 의미
- 문화적 전통의 자부심을 가지며 상업적오락적 문화와 엘리트주의 문화 거부
- 문화적 행위는 본질적으로 정치적이다.
- 20년대 ‘문화주의’는 척결되어야 한다.
- 전통탈춤에서의 민중의식
(3) 민중문화는 1970년대 대학의 탈춤부흥운동에서 시작, 마당극 운동, 대동놀이
- 민족주의적 성격 - 문화적 전통과 주체성(identity)을 회복하는 반식민지주의적
(4) 대학의 문화써클은 문화적 실천행위를 위함이다.
(5) 마당극을 예로 들면, 착취당하고 특권을 상실한 민중으로서의 존재를 드러내며, 지 배집단의 권력과 피지배집단의 반항이 정면으로 대결하는 counterculture movement다. (김광억)
2. 80년 이후의 변화
(1) 광주항쟁이후 대중의 참여의 중요성 및 조직의 중요성 인지
(2) 대학문화써클 중심에서 노동농촌 현장 중심으로
문화프로그램이 체계화, 노동운동 기구를 중심으로 새로운 프로그램 도입
- 성남의 ‘만남의 집,’ 영등포 산업선교회 ‘노동자 문화학교’
청계피복 노동조합의 ‘평화의 집’
(3) 84년 민중문화운동협의회 발족 이후 전국적으로 수많은 문화소집단 탄생
- ‘문화공동체,’ ‘지역소공동체,’ ‘문화소공동체’
(4) 장르별로 다양화
- 탈춤 및 마당극에서 문학, 미술, 및 노래운동으로
III. 민중문화의 역사 (송도영, 정이담 ‘문화운동 시론’)
1. 70년