[사회복지] 사회문제의 이론적 관점

성(goal attainment), 통합(integration), 잠재성(latency)의 네가지로 제안하고 있다.

2) 인간의 본성
기능주의에서는 인간의 본성을 선하지도 악하지도 않은 중립적인 것으로 본다. 인간은 환경에 의하여 크게 변화를 받을 수 있다. 인간행위의 상호작용의 과정에서 생겨나는 합의적인 규범이 사회적 가치판단의 기준이 되며 이러한 기준이 인간행위의 ‘선’ ‘악’ ‘적합’ ‘부적합’을 판단하는 기준이 된다.

3) 사회문제의 정의
사회문제는 “어떤 사회체계가 상위체계에 대하여 기능적 요건을 충족하지 못하고 있는 상태”, “한 사회체계가 사회적으로 합의된 규범을 준수하지 못하고 있는 상태”, “어떤 사회체계가 사회화 과정과 결과에서 실패한 상태”라고 할 수 있다. Merton에 의하면 사회문제는 사회적 또는 문화적으로 설정된 목표를 달성하기 위한 수단이 사회적으로 합의되고 인정된 것에서 벗어난 것이라 할 수 있다. 그러나 Merton의 기능주의 시각은 일반적 현상에 보편적으로 적용하기 어렵고 사회문제 중에 사회적 기준에 벗어난 것으로 볼 수 있는 일부의 문제에만 적용 할 수 있다.

4) 사회문제 원인
사회문제가 발생하는 것은 사회전체의 기능적 결함 때문이 아니라 사회체계 일부의 기능인 사회화 기능과 사회통제 기능의 실패라 할 수 있다. 개인, 가족, 일탈적 하위문화, 사회제도, 기회구조의 일부에 있다고 보고 사회전체에 근본적인 원인이 있다고 보지는 않는다.

5) 사회문제의 해결방안
사회문제의 원인은 개인과 사회제도의 일부에 있기 때문에 개입의 대상은 결국 개인과 사회제도가 되어야 한다. 사회의 기능과 통제기능을 강화하거나 수정하고 재사회화 또는 재활기능을 강화하거나 또는 사회의 물질적 및 기회의 분배기능을 강화 또는 수정하는 것이 될 수 있다. 개인과 가족적 차원에 대해서는 교육 기회 및 여건을 보장하거나 개인이나 가족에 대한 병리적 현상을 치료하는 서비스를 강화하는 것이고 사회제도적 차

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