[사회과학] [심리학] 심리학의 용어와 개념; 문화성의 제기

다. 심리의 법칙성을 상정하자, 자유의지란 불편한 개념이 되었고, 의지는 동기에 의해서 나타나는 개념으로 설명되면서, 그 독자적 가치를 상실하게 된다. 동기는 개인이 겪는 생활경험에 의해서 인과적으로 형성되며, 영향을 받는 것이라고 봄으로써, 행위와 활동의 내적 원인현상으로서 제시되며, 인간의 행위를 뉴톤물리학처럼 설명하려는 기획의 용어로 자리잡게 되었다(Danziger, 1997, 3장).

동양과 서양인의 심리 양상의 차이
심리학의 용어와 이론들이 서구, 좁게는 미국인의 현상과 자료를 설명하기 위해서 제시된 것이라는 것에 서구의 심리학자들도 이제는 동의를 하고 있다. 즉 현대 심리학의 지식체계 자체가 지역적 특수성(local knowledge)을 지닌 체계이다. 이 체계는 그들의 세계관, 인간관, 그리고 사유하는 방식의 산물이기도 하다. 최근에 심리학의 분야에서는 문화심리학이라는 영역이 큰 조명을 받고 있다(최상진, 한규석, 2000; Fiske 등, 1997). 이 분야의 연구자들은 문화에 따라 달리 나타나는 사람들의 제반 심리현상에 대하여 관심을 지니고 있는데, 인간의 심리가 보편적으로 작용한다는 전통적 심리관에 대하여 심각한 문제점을 제기하고 있다.
세계관: 그리스인들은 현상을 개별적인 개체들의 종합으로 여기는 경향이 강하였다. 이 개체들은 보편적 특성을 지니고 있어 전체는 각 구성개체들로 나누어 분리시킬 수 있다고 보았으며, 이 각 구성체의 특징이 무엇인가를 요소론적으로 천착하려 들었다(최봉영, 2000). 일찍부터 원자론이 등장하여, 과학사의 중요한 발견을 이어갔으며, 물체의 움직임을 물체가 지닌 속성(부력, 비중 등) 탓으로 여기는 사고가 받아들여졌다.
반면에, 중국인들은 세상을 서로 중첩되어, 연결된 물질들의 세계로 보며 물체 개체에 대한 관심보다는 장면(field)과 그 개체들이 작용하는 방식과 변화양상에 대한 관심을 발달시켰다. 아마도 이같은 세계관의 극명한 대조는 양 사회가 발달시킨 동서 의학의 성격에서 나타나고 있다고 할 수

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