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목차/차례

  1. [국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석
  2. 작가 소개
  3. 서정주(徐廷柱 1915-2000) 시인. 전북 고창 출생. 호는 미당(未堂). `동아일보` 신춘문예에 “벽”이 당선되어 등단(1936). 1936년 불교전문 중퇴. `시인부락` 주간. 흔히 ‘생명파’ 혹은 ‘인생파’로 불림. 1948년 동아일보 사회문화부장. 서라벌 예대동국대 문리대 교수를 역임. 1972년 불교문학가협회장. 1976년 명예 문학박사(숙명여대). 1979년 한국문인협회 명예회장, 1979년 동국대 대학원 명예교수
  4. 주요 시집과 시 세계
  5. `화사집`(1938) : 악마적이며 원색적인 시풍, 토속적 분위기를 바탕으로 인간의 원죄 (原罪)를 노래함. 스스로를 죄인으로 여기고 그 운명적 업고(業苦)를 ‘문둥이’, ‘뱀’을 통해 울부짖었으며, 이후 미당은 ‘한국의 보들레르(프)’로 불림
  6. `귀촉도`(1946), `서정주 시선`(1955) : 원숙한 자기 성찰과 달관을 통한 화해. 동양...

본문/내용

[국문학] 질마재 신화[神話;신선(神仙) 재곤(在坤)이] 작품 분석

작가 소개
서정주(徐廷柱 1915-2000) 시인. 전북 고창 출생. 호는 미당(未堂). `동아일보` 신춘문예에 “벽”이 당선되어 등단(1936). 1936년 불교전문 중퇴. `시인부락` 주간. 흔히 ‘생명파’ 혹은 ‘인생파’로 불림. 1948년 동아일보 사회문화부장. 서라벌 예대동국대 문리대 교수를 역임. 1972년 불교문학가협회장. 1976년 명예 문학박사(숙명여대). 1979년 한국문인협회 명예회장, 1979년 동국대 대학원 명예교수
주요 시집과 시 세계
`화사집`(1938) : 악마적이며 원색적인 시풍, 토속적 분위기를 바탕으로 인간의 원죄 (原罪)를 노래함. 스스로를 죄인으로 여기고 그 운명적 업고(業苦)를 ‘문둥이’, ‘뱀’을 통해 울부짖었으며, 이후 미당은 ‘한국의 보들레르(프)’로 불림
`귀촉도`(1946), `서정주 시선`(1955) : 원숙한 자기 성찰과 달관을 통한 화해. 동양적 사상으로 접근하여 재생(再生)을 노래. 민족적 정조와 그 선율(旋律)을 읊음
`신라초`(1960) : 불교 사상에 관심을 보여 주로 불교국(佛敎國) 신라에서 시의 소재를 얻음. 선적(禪的)인 정서를 바탕으로 인간 구원을 시도…



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I D : leew*****
Date : 2013-12-19
FileNo : 13121996

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