[사회과학] [국문학] 전우치전(田愚治傳) 작품 분석

[국문학] 전우치전(田愚治傳) 작품 분석 작자 미상 조선 초에 송경 숭인문 안에 선 잇스니, 성은 뎐이요 일홈은 우치라, 일즉 놉흔 스승을 조차 신선의 도 배호, 본 질이 표일고, 겸야 정성이 지극으로, 맛내 오묘 리치 통고 신긔 조 얻엇으나, 소래 숨기고 좌최 초아 지냄으로, 비록 갓가히 노 이도 알 리 업더라. 이 남방 변 여러 고을이 여러 해 바다 도적의 노략을 닙은 아지에, 업친 덥쳐 무서운 흉년을 맛나니, 그 곳 셩의 참혹 형상은 이로 붓으로 그리지 못지라. 그러나 조뎡에 벼 이들은 권세 닷호기에만 눈이 붉고 가이 탈 이오, 셩의 질고 모르 듯키 려두니, 잇 이의 팔을 뽐내여 통분이 닐을 길 업더니, 우치 참다 못여 그윽히 을 결단고 집을 리며, 세간을 헷치고, 텬하로써 집을 삼고, 셩으로써 몸을 삼으려 더라. 하로 몸을 변여 선관이 되어, 머리에 쌍봉 금관을 쓰고, 몸에 홍포 닙고, 허리에 옥 고, 손에 옥홀을 쥐고, 청의동 쌍을 다리고, 구름을 고 안 멍에여 바로 대권 우에 니르러 공중에 머므러 섯스니, 이 는 춘정월 초이일이라. 상이 문무 관의 진하 밧으시더니, 문득 오 운이 만텬고 향풍이 촉비더니, 공중에서 말여 왈, “국왕은 옥황의 칙지 밧으라.” 거늘 상이 놀나샤 급히 관을 거리고 뎐에 리샤 분향 첨망니, 선관이 오운중에 닐, “이제 옥뎨 텬하에 구차중 죽은 령혼을 위로실 양으로 태화궁을 창건실, 인간 각국에 황금들보 아식을 들어 올니되, 장이 오척이오, 광은 칠천이니, 춘삼월 망일에 올녀가게 라.” 고, 언흘에 하로 올나가거, 상이 신긔히 넉이시며 뎐에 오르샤 문무 모화 의론실, 간의태위주 왈, “이제 팔도에 반포여 금을 모화 텬명을 밧들미 올흐니이다.” 상이 홀히 넉이샤 팔도에 금을 모화 밧치라 고, 공인을 불너 일변 금을 불녀 장광 척수 맛초아 지어내니, 왕공 경의 집안에 잇 것은 말도 말고, 팔도의 금…
상이 홀히 넉이샤 팔도에 금을 모화 밧치라 고, 공인… 얏더라. `후략`