목차/차례
- 다도에 대하여 -
-차례-
1. 다도란 무엇인가
2. 다도의 역사(기원)
3. 다회
4. 차 마시는 방법
5. 다도의 정신
※차의 종류와 다구
1. 다도란 무엇인가
일본인들은 차를 마심에 있어서 단지 그 맛을 음미하는데 그치지 않고 여러 사람이 모여서 차를 마시는 순서와 대접하는 방식, 다도구의 제작양식들을 일정하게 정하고 각 단계에 의미를 부여했다. 이처럼 다실을 꾸미고 다도구를 준비하여 차를 마시면서 이야기를 나누고 즐기는 전체 과정의 양식을 통틀어 다도라 한다.
2. 다도의 역사(기원)
- 중국의 당나라에서 유행하던 다문화는 견당사(遣唐使)들에 의해 나라시대부터 일본에 전파되었다. 815년 승려 에이츄(永忠)가 천황에게 차를 바쳤다고 하는 기록이 일본에서 가장 오래된 차에 대한 기록이다. 그 후 가마쿠라시대 초기에 승려 에이사이(榮西)가 1168년과 1169년 두 차례에 걸쳐 선종(禪宗)과 함께 중국의 새로운 다문화를 수입했다. 가...
본문/내용
- 다도에 대하여 -
-차례-
1. 다도란 무엇인가
2. 다도의 역사(기원)
3. 다회
4. 차 마시는 방법
5. 다도의 정신
※차의 종류와 다구
1. 다도란 무엇인가
일본인들은 차를 마심에 있어서 단지 그 맛을 음미하는데 그치지 않고 여러 사람이 모여서 차를 마시는 순서와 대접하는 방식, 다도구의 제작양식들을 일정하게 정하고 각 단계에 의미를 부여했다. 이처럼 다실을 꾸미고 다도구를 준비하여 차를 마시면서 이야기를 나누고 즐기는 전체 과정의 양식을 통틀어 다도라 한다.
2. 다도의 역사(기원)
- 중국의 당나라에서 유행하던 다문화는 견당사(遣唐使)들에 의해 나라시대부터 일본에 전파되었다. 815년 승려 에이츄(永忠)가 천황에게 차를 바쳤다고 하는 기록이 일본에서 가장 오래된 차에 대한 기록이다. 그 후 가마쿠라시대 초기에 승려 에이사이(榮西)가 1168년과 1169년 두 차례에 걸쳐 선종(禪宗)과 함께 중국의 새로운 다문화를 수입했다. 가마쿠라 시대의 승려 에이사이가 전한 차 마시는 풍습은 선종의 사찰은 물론 무가사회와 서민들 사이에도 널리 보급되었다.
- 남북조 전란시대에 활약하던 신흥귀족들은 투차를 즐기면서 서원을 호…
된 것을 보고 칭찬하고, 차 끓이는 화롯불이나 쟁반을 보고 칭찬하고, 요리를 칭찬하고, 초대한 사람의 차 도구를 보고 칭찬하고, 진한 차와 옅은 차의 맛을 칭찬하고, 미리 정해 놓은 주제에 알맞게 도구를 택하는 등자리를 마련한 사람에게 칭찬하여 차 모임을 즐겁게 하는 것은 손님이 마땅히 해야 할 일이었다. 칭찬하기 위한 폭넓은 사전 지식을 갖추고 다도에 임하는 것. 이는 `교양인으로서의 자신`을 어필할 수 있어야 하기 때문이며, 초대한 사람이나 나머지 손님 모두가 즐거워질 수 있기 때문이다. 대표적인 형식은 다음의 다사칠식(茶事七式)이라고 한다.
다사칠식-다회를 시기와 목적에 따라 분류한 것.
① 낮다회 : 정오에 모여 간단하게 식사를 곁들여 여는 다회
② 밤다회 : 밤에 모여 이야기를 나누며 여는 다회. 주로 겨울밤에 열리며 이때는 긴 겨울밤의 정취를 이야깃거리로 삼는다.
③아침다회 : 아침에 여는다회. 주로 여름날 아침에만 열며 이른 아침에 느끼는 청량감을 이야깃거리로 삼는다.
④새벽다회 : 새벽 4시 경부터 동이 트는 풍경을 보면서 그 정취를 이야깃거리로 삼는다.
⑤자취다회 : 다실에 신분이 높은 귀한 손님이 다녀간 직후에 비록 그 손님과 함께 차를 마시지는 못했으나 그 손님과 같은 자리에 앉아서 그 손님이 쓰던 다도구로 차를 마시며 그 분의 정취를 느껴보기 위해서 여는 다회
⑥불시다회 : 미리 알리지 않고 불쑥 찾아온 손님을 위하여 여는 다회
⑦개봉다회 : 그해에 새로 딴 찻잎을 차단지에 넣어 봉해 두었다가 11월 손님이 모인자리에서 개봉하고 그 자리에서 찻잎을 갈아 차를 달여 대접하는 다회
⑧그 외 : 독객다회, 식후다회, 잔불을 감상하는 다회
` 다회진행 순서 `
1.손님들은 외로지(外露地)라는 정원의 굽은 길을 들어가 걸상에 앉아 기다린다.
2.주인이 물그릇에 물을 채워놓고 들어가면 손님들은 차례로 손을 씻는다.
3.주인은 내로지(內露地)로 들어가는 문을 열고 손님들은 맞이한다.
4.손님