[사회과학][국문학] 종교란 무엇인가

못할 텐데, 그래서 흔히들 사람으로 친다면 ‘하느님의 은혜로’ 혹은 ‘불보살의 공덕으로’라는 둥의 말로 표현한다. 아무튼 이렇게 우물 속에만 있었던 옛 상태에서 탈피하여 더 깊은 차원의 세계, 나아가 궁극적인 실재에 접해본 개구리는 옛것에서 ‘해방’되어 ‘참 자유’를 누리는 새로운 개구리로 ‘변화’하게 된다. 그리고 여기서 나오는 ‘변화’는 그 종교의 진리에 다다르고 깨달은 것으로 볼 수 있을 것이다.
기독교의 ‘변화’는 바울의 편지에서 ‘새것’, ‘새로운 피조물’, ‘변화’, ‘새사람’ 등의 표현은 이런 변화를 뜻하고, 불교의 경우엔 ‘깨침’ 이나 ‘각’ 이나 ‘해탈’ 의 표현으로 하고 있다. 유교나 신유학에서는 우주의 원리 그리고 근본적인 질서에 합일함으로써 소인의 위치에서 군자의 상태, ‘성인’의 경지로 이행하는 것을 말한다. 이러한 것이 각 종교에서 말하는 ‘변화’의 뜻으로 볼 수 있다.
‘참 자유’ 또한 종교의 한 정의로 볼 수 있는데, 이제 까지 말한 ‘실천’, ‘체험’, ‘참 자유’ 세 가지 전부 같은 맥락으로 볼 수 있다. 실천을 통해 체험을 하고 체험을 통해 참 자유를 얻게 되는 것이다. 그리고 모든 종교는 진리와 자유를 탐구하는 궁극적 목표며 이상을 가지고 있다. 진리를 찾으며 자유를 원하는 것이 인간 모두의 바람이다.
물론 내가 생각하기에 종교의 정의는 ‘실천’에서 시작된다고 생각하기에 체험과 참 자유는 부가적으로 따라붙는 거라고 생각한다.
자신이 믿는 종교의 교리, 경전, 설법에 따라 듣고 배우면, 배움으로 그치는 것이 아니라 실천을 해야 한다고 생각한다. 실천이 뒷받침 되지 않으면 그것은 그저 입으로만 믿는 것이기 때문이다. 실천이 동반되어야지만 교리를 깨달을 수 있을 것이다.
종교의 정의를 ‘실천’에 두고 지금까지 계속 말을 했지만, 실상은 처음에 말했듯이 딱 잘라 무엇이라고 표현하기 어렵다. 사람의 가치관에 따라 다르기 때문에 종교를 누구는 사기라고 볼 수도 있고, 누구는 보험이라고 볼 수도 있다. 하지만 종교의

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