[사회과학]황금율의 정의와 기원을 설명하고 유사한 동양의 사상과 비교한 후 황금율의 전제조건에 대한 나의 생각을 설명하시오

대한 친절과 배려는 어려서부터 가족 간에 지켜야 할 예절과 도리가 익숙하게 되어 자연스럽게 우러나오는 것이다. 그러므로 우리나라는 예부터 가정에서의 도덕 교육을 중요하게 생각해 왔다. 최소한의 사람 된 도리를 익히게 하고 나서야 비로소 바깥출입을 허용했던 것이다. 이러한 점에서 『격몽요결』은 사람으로 태어나 사람 구실을 하기 위한 내용을 가르치고 있다. 율곡 선생에게 있어서 공부는 일상생활에서 벗어나 별도로 하는 일이 아니다. 어버이가 되어서는 자식을 사랑하고, 자식이 되어서는 부모에게 효도하며, 형제간에는 서로 우애 있게 지내는 등 일상생활 속에서 마땅히 해야 할 도리를 깨우치는 것이다.

4) 도덕성에 대한 피아제의 주장
Piaget은 도덕 발달의 기본골격을 마련하고 거기에 두 단계가 있다고 주장하였다. 그리고 도덕 전단계를 먼저 설명했다. Piaget에 따르면, 학령 전 아동들은 규칙에 대한 관심을 거의 보이지 않거나 규칙이 있다는 것조차 자각하지 못했다. 공기놀이게임에서 도덕 전 단계의 아동들은 게임에서 이기기 위해 놀이를 체계적으로 하지 못하고 놀이규칙을 임의로 만들었다. 다만 게임이 서로 교대로 하는 것이고 그 것이 재미있다고 생각한다. 도덕전 시기가 끝날 무렵(4-5세)에 아동은 규칙에 따라 놀이하는 손위 아동의 행동을 주시하여 모방함으로 써 규칙을 알게 된다. 그러나 도덕전 단계의 아동은 아직 규칙이란 어떻게 해야만 하는가에 대한 합의라는 것을 이해하지 못한다.

(1) 사실적 도덕성의 단계
6-10세의 아동은 규칙과 신념에 대한 강한 존중감을 발달시키고 그것에 항상 복종해야만 한다고 생각하게 된다. 또한 타율적 도덕단계 의 아동들은 규칙이란 권위적 인물이 일방적으로 부과하며 매우 신성하고 결코 변경될 수 없다고 생각한다. 만약 위급한 환자를 병원으 로 데려가는 중에 `도로규칙`을 위반했을 때에도 어린 아동은 그 행동이 벌을 받아야 한다고 생각할 수도 있다. 이와 같이 타율적 도덕단 계의 아동들은 규칙을 절대시한다. 이때 아동

(보관된 자료가 없습니다)