종교인에 대한 과세 논쟁의 본질과 바람직한 과세방안 모색

더 계층적인 모습을 보이는 것이 이들 집단인 경우도 있었으며 일부의 몰지각한 종교집단은 부와 재산의 증식을 목적으로 하거나 집단자살로의 인도하는 몰지각한 것도 일어나는 곳이 종교라는 곳이다. 문제는 바로 여기에 있다. 종교재단과 이에 종사하는 종교인의 지나친 자산증식! 사회에서 봉사와 희생을 통한 대중의 구원에 힘쓰는 종교이기에 다양한 헌금에 따른 재산과 종교인의 보수에는 조세의 예외를 관습적으로 인정하고 있는데 그들이 보유한 자산이 지나치게 과다하다는데 문제가 있다. 바로 조세의 형평에 대한 문제가 불거져 나오는 문제의 단초다. 과연 이들에 대한 조세의 부과는 이루어져야 하는지 아니면 현재대로 법적 근거 없이 계속 면제해야 하는지에 대한 면밀한 검토가 필요한 시점이다.

Ⅱ. 종교의 자유와 의무의 이행
우리나라는 종교의 자유를 헌법에 명시하여 종교를 창설하거나 어떠한 종교를 몇 개의 종교를 동시에 믿더라도 제한하지 않고 인정하고 있다. 즉 종교의 자유를 최대한 보장하고 있다는 것이다. 그러나 종교의 자유가 매우 폭넓게 인정되고 있다고 하지만 사회질서에 반하는 종교의 설립이나 활동은 종교의 영역을 넘어서는 범죄적 활동과 연계되기에 일정한 제한을 갖는 것도 사실이다. 이러한 장치가 없다면 종교를 빌미로 하여 사회전체를 붕괴할 수도 있기 때문에 살인이나 강도와 같은 활동을 목적으로 하는 종교의 설립이나 활동은 애초에 보장받을 수 없으며 나아가 그 목적이 정당하다 하더라고 활동에 있어 범죄적 요소가 포함된다면 그 또한 법적 처벌을 받아야 하는 것이 현실이다. 그럼에도 불구하고 우리나라는 종교적 목적이나 활동의 정당성이 인정되는 경우는 그 활동의 무제한적으로 자유를 제공하고 있는 것이 사실이다. 이러한 국가적 보장아래 종교의 자유가 완전히 보장되어 이에 종사하는 종교인이나 이들을 믿는 신도들의 종교의 자유는 그 어느나라보다도 확실하게 보장받고 있다. 목적과 활동의 정당성이 인정될 경우의 무제한적인 종교의 자유를 누리는 우리의 경우 의무의 이행에 있어서도 종교인

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