[사회과학][문학] 김동인의 생애와 그의 작품세계 중 배따라기를 중심으로

수 없는 모욕이었다. 어린 귀공자의 불만의 근원이 여기에 있었던 만큼 입학 당초부터 학교에 흥미를 갖기 어려웠다. 그러한 불만이 성경과목시험을 빙자하여 분출해 올라온 것이다. 따라 김동인에 있어 일본 유학의 명분은 순전히 개인적인것이라 할 수 있다.

동경의 요한을 만나니 요한의 말이 자기는 장차`문학`을 전공하겠다 한다. 법률학은 분명 변호사나 판검사가 되는 학문이다. 의학은 분명 의사가 되는 학문이다. 그러나 문학이란 장차 무엇이 되며 무엇을 하는 학문인지, 어 떻게 생긴 학문인지, 그 윤곽이며 개념조차 짐작할 숭 없는 나는 이 주요한이 나보다 앞섰구나 하였다. 소년의 자 존심은 요한보다 뒤떨어지는 자기 자신이 스스로 불쾌하고 부끄러워서 학교에 임하는 데도 `명치학원(明治學院)` 을 피하고 `동경학원(東京學院)`애 둘었다. 요한은 일년 전에 학교에 들었는지라, 그때는 벌써 명치학원 중학부 2학년이었다. 나는 새로 입학하려면 1학년에 입학하게 되는지라 1년 뒤떨어진다. 같은 `명치학원`에서 요한보다 하급생 노릇하기가 싫어서 `동경학원` 1학년에 입학을 한 것이다. 그런데 이듬해 `동경학원`은 웬일인지 폐쇄되 어 재학생들이 `명치학원`과 `청산학원(靑山學院)`에 각각 분배 전학시키는 바람에, 나는 저절로 `명치학원`으 로 배정되어 요한이 3학년 때에 나는 `명치학원` 2년생이 되었다.5)

1917년 부친의 별세로 김동인은 평양으로 다시 돌아와 이듬해 1918년 4월 동갑인 김혜인(金惠人)과 결혼하고 그해 9월 아내를 남겨둔채 일본에 건너가 천단(川端)미술학교에 입학한다. 1919년 2월 일본 동경에서 주요한, 전영택 등과 문예 동인지 『창조(創造)』를 창간하면서 거기에 단편 「약한 자의 슬픔」을 내어 문단에 올랐다.
김동인이 『창조』를 내고자 마음먹은 것은 주요한을 통해 그가 문학을 알고 그것에다 자기의 목표를 세웠던 탓이다. 그런데 맞수인 주요한은 『학우』에도, 일본 시가 잡지에도 발표할 수가 있었지만 김

(보관된 자료가 없습니다)