본문/내용
한국인의 가치관
- 집단주의를 통해 바라본 사회적 현상들과 해결책을 중심으로 -
분장학과성명학번연락처메일주소
` 목 차 `
서론 3p
1. 연구의 목적 3p
2. 연구의 방법 3p
3. 연구의 한계 4p
본론 4p
1. 집단주의4p
2. 가족주의5p
3. 학벌주의 9p
4. 지역주의 16p
결론 20p
한계점 21p
참조자료 출처 22p
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
21세기를 맞이하여 지구촌의 정치와 경제는 자유 시장체제에 입각한 패러다임이 공고히 되어가고 있으며, 이는 과학의 진보에 따른 새로운 기술 개발과 더불어 세계 곳곳의 사회문화를 변화시키고 있다. 특히 세계화 시대에 산업 구조의 변화, 노동 시장의 변화, 신자유주의적 세계화와 불평등 심화, 도시 문제와 각종 범죄문제 등을 전 세계적으로 모든 국가들이 공통적으로 경험하고 있다.
한편, 이러한 변화는 우리나라도 예외는 아니다. 상기한 세계의 변화와 맞물려 급속한 산업화와 민주화를 달성한 우리나라의 눈부신 발전 이면에는 전통과 탈현대가 혼재하는 독특한 사회문화를 형성하였다. 이러한 새로운 사회문화의 성격은 한국인의 가치관 형성에 있어 상호적으로 …
Heinrich Marx)는 인간의 의식이 존재를 규정하는 것이 아니라 사회적 존재(집단)가 의식을 규정한다고 하였다.
이러한 집단주의는 사회주의(Socialism)와 공산주의(Communism), 파시즘(Fascism) 등을 통해 여러 차원에서 구현되었으며 이후 사회민주주의(Social Democracy)라는 수정체제에 이르게 되었으며 앤서니 기든스(Anthony Giddens)의 『제 3의 길』에 영향을 미침으로서 실용주의적 중도좌파의 정치제제의 기반이 되었다.
한편, 집단주의는 한국사회에 있어 전통적 가치관에 있어 가장 근본적인 주안점으로 한국인의 성향에 많은 영향을 미쳤다. 한국의 전통사회는 사고의 행위에 있어 개인보다는 자신이 속한 집단을 우선시 하는 가치지향의 모습을 보여 왔다. 이러한 집단주의적 성향은 가족을 중시하고[家族主義], 학연을 지향하며[學閥主義], 지역민 간 차별의식[地域主義]을 낳았다. 이러한 점은 아시아는 물론 세계적으로 한국인에게 나타나는 특성으로 평가할 수 있다.
2) 집단주의에서 나온 가치관
집단주의에서 가족주의와 학벌주의 지역주의를 나누어서 설명하고자 한다. 집단주의는 집단을 중요시 하는 가치관으로서 그 집단의 범주에 따라서 가족주의와 학벌주의, 지역주의로 나눌 수 있다. 가족주의는 가족이라는 집단을 중요시 하는 가치관이며, 학벌주의는 같은 학벌의 집단을 중요시 하는 가치관이며, 지역주의는 같은 지역의 집단을 중요시 하는 가치관이다. 각자 속한 범위와 집단이 다르기 때문에 다른 가치관으로 실현되는 것이다. 집단주의가 단지 같은 집단을 각자의 개인보다 중요시한다는 큰 개념뿐만 아니라 그 집단의 범주에 따라서 구체적으로, 작은 개념으로도 나눌 수 있는 것이다. 이런 근거를 토대로 이후로 가족주의와 학벌주의 지역주의를 더욱 구체적으로 알아보고자 한다.
2. 가족주의
1) 가족주의의 정의
가족주의는 개인보다는 가족 전체에 가치의 중심을 두는 사고방식이다. 여기서