현대 대중문화의 이해

라서 고급문화보다 훨씬 더 큰 소비와 수용의 과정이 구축되어 있다. 이러한 생산시스템의 구축은 문화를 보편적으로 공유하는 데 기여했다. 과거에는 경제적으로 부유한 계층만이 문화생활을 누릴 수 있었다. 따라서 대중은 문화를 접할 기회를 박탈당해 문화라는 것으로부터 소외되어있었다. 그러나 대중문화가 발달하면서, 거대한 생산라인이 형성되면서 누구나 쉽게 대중문화 상품을 소비할 수 있게 됐다. 또 일상생활에서 받는 긴장과 스트레스를 해소시켜줌으로써 생활에 활력을 불어넣어 준다. 그 결과 사람들이 새로운 활력을 얻어 생산적인 일에 종사할 수 있게 도와준다. 또한 고급문화를 대중화시키는 가능성을 보여주었다.
한편 대중문화는 거대한 생산시스템 안에서 대중이 일방적으로 수용자의 위치에, 객체에 놓이게 되는 위험이 있다. 대량생산체계는 그 자체로 엄청난 힘을 지닌다. 실제로 마르크스주의자들의 관점에서 봤을 때 대중문화를 수용하는 대중은 아주 수동적인 입장에 있다. 매체와 이데올로기가 현실을 제대로 볼 수 있게 하는 눈을 가려 모순을 보지 못하게 한다는 것이다. 하지만 그 안에서 대중은 대중의 소리를 내고 힘을 보여주고 있다. 바로 소비활동의 실천을 통해서이다. 사람들이 소비활동을 함으로써 지배적인 자본가 층에 끊임없이 저항하고 있는 것이다. 지배층이 이런 엄청난 대중의 흐름을 파악하지 못한다면 그들은 결코 그들의 자리를 지켜내지 못할 것이다. 이렇게 빠르게 변해가는 대중의 취향, 특성을 빠르게 캐치해내는 자본가들만이 그들의 입지를 굳힐 수 있다는 것은 결코 대중이 일방적으로 그들이 던져주는 것을 덥석 물지는 않는다는 것을 의미한다. 이러한 점에서 대중문화의 ‘미학적 의미’를 찾을 수 있다.
고급문화와 대중문화가 이런 미학적 의미를 지니고 있다면, 이 둘의 미학적 차이는 무엇일까 이것은 동전의 양면성과 같은 문제라고 생각한다. 고급문화와 대중문화는 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있다. 고급문화의 대중문화의 미학적 부분은 분명 차이가 있다. 그리고 그 차이는 서로에게 확실한

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