조선시대 상속제도

는 재주의 의지를 반영한 것으로서 분재할 때뿐만 아니라, 땅을 매매할 때도 조선 초기 문서에 자주 등장하는 표현이다. 이것은 조상으로부터 받은 이른바 조업전민은 함부로 남에게 증여할 수 없다는 취지에서 만들어진 것으로, 혈연 즉 ‘피’가 제도나 의례보다도 우선한다는 것은 인간의 원초적 본능인 동시에 사회의 전근대성을 반영한 것이기도 했다.

2) 조선 후기 상속제도

① 적장자 우대 상속
철저한 균분의 표방과 남녀 재산의 개별적 관리는 조선후기에 오면 많은 변화양상을 보인다. 즉 상속의 측면에서 표면적으로는 균분을 표방하면서도 실질적으로는 봉사자, 즉 장자, 장손을 우대하는 과도기적 단계를 거쳐 노골적으로 딸에 대한 차별의식이 생겨난다. 즉, 상속제도에 있어서 가기 및 전답 노비를 남자에게만 지급하는 현상이 나타난 것이다. 이에 조상 전래의 전답이나 노비에 대해서 딸은 더 이상 분재의 대상이 아니었고, 가문을 유지하는 데 꼭 필요한 재산을 반드시 남자에게 주어, 대대로 상속하도록 하였다.
이것은 근본적으로 17세기 이후 이른 바 종가 및 동성촌의 형성과 발전과 관련이 있다. 특히 주자가례에 따른 종법제의 발전은 남자 중심으로 가계를 상속토록 하는 이른 바 종통의식을 확산시켰고, 이에 따라 사위를 제사에서 제외시키고 가계 계승과 상속을 아들 특히 장자 중심으로 하려는 의식의 변화가 나타나고 있는 것으로 보아야 할 것 이다.

② 재산의 유래
앞서 그 내용을 살펴 보았다싶이, 조선전기에는 처변, 모변, 부변 전래 등 각각의 노비나 토지가 어떻게 나에게 오게 되었는지를 밝혔다. 이런 의미에서 부부간에도 각각 재산을 별도로 관리할 수 있었고 여자는 자식 없이 죽으면 자기의 재산을 친정에서 다시 찾아갈 수도있었던 것이다. 또한 친정에서 그 제사를 맡아 행해준다는 뜻에서, 자식이 없는 여자의 재산이 친정으로 귀속되었다.

그러나 조선후기가 되면 재산 관리에서도 재산의 유래를 밝히는 경우가 눈에 띄게 감소하고 있다. 이 역시 가부장적 의식이 정착하

(보관된 자료가 없습니다)