본문/내용
-목차-
1.조선성리학의 유래
2.조선성리학의 여러학설
1`조선성리학의 유래와 학설
조선을 건국한 계층은 혁명파와 신진사대부와 신흥무인세력의 두계층으로 나뉘어집니다. 이 세력중 조선을 건국한 세력이 신흥무인세력의 대표적인 인물 이성계입니다. 이에 혁명파 신진사대부의 정몽주,정도전 등은 조선을 건국을 주도로한 세력입니다. 조선을 세운 사대부들은 어렸을때부터 성리학에 관심을 가지고 연구를 해왔기 때문에 성리학을 중시했으며, 대개 성리학자들이 많았습니다. 그렇기 때문에 조선을 성리학의 이념과 이론에 따라 덕치주의를 내세워 유교적 이상 정치를 실현하여 백성들의 민심을 바로 잡고 왕권과 신권의 조화를 이루려고 하였습니다. 이렇게 하여 성리학은 조선의 정치이념으로 자리잡게 되었고, 조선의 정치를 이념으로 체계화하게 되었습니다.
하지만 조선초기에는 여전히 불교, 도교, 무격 등의 요소가 인습적으로 지속되어 주자의 성리학이 완벽한 이해는 개국 후 오랜 시간이 지난 16세기 후반에 가서야 이루어집니다. 15세기는 성리학에 대해 관심을 가졌던 시기였습니다. 세종은 집현전을 설립하여 유교적 문물제도를 정확히 이해하기 위해 노력하였고 여러방면에 걸쳐 중국의 서적을 편찬하고 중국의 옛제도를 연구하였습니다. 그리고 이러한 결과를 문물제도의 정비에 응용하였지요. 이에 따라 사회전반에 유교적 기준이 설정되고 문풍이 진작되었습니다. 그러나 세종대의 성리학에 대한 관심과 학풍은 세조 이후 훈구세력의 집권으로 성리학에 대한 관심과 학풍이 무…
하지만 조선초기에는 여전히 불교, 도교, 무격 등의 요소가 인습적으로 지속되어 주자의 성리학이 완벽한 이해는 개국 후 오랜 시간이 지난 16세기 후반에 가서야 이루어집니다. 15세기는 성리학에 대해 관심을 가졌던 시기였습니다. 세종은 집현전을 설립하여 …
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