장자를 읽고

이상을 향한 날개짓 (장자를 읽고)
사람들은 흔히 현재보다 더 나은 삶을 꿈꾼다. 그리고 그러한 생각들은 자신이 꿈꾸는 최고의 세상, 이상향으로 이어진다. 이러한 이상향은 오랜 세월동안 수많은 철학자들에 의해 나타났다. 그 중에 동양적 자연친화 사상이라고 할 수 있는 무위자연사상에 대하여 말해보려한다. 이 사상은 속세와의 연을 끊고 자연으로 돌아가 자연의 일부로 살아가는 것을 말한다. 이 사상은 노장사상이라고도 불려진다. 중국 춘추적국시대의 제자백가 중 하나인 노자와 장자가 무위자연사상을 생각했기 때문이다.
전에 철학콘서트라는 책을 읽으면서 노자에 대해 접한 적이 있다. 평소 철학이나 이상향에 대한 관심이 있어서 그 책도 흥미롭게 읽었었다. 실제 장자는 총 33편으로 이루어져 있으나 이 책에서는 그 중 소요유, 제물론, 양생주, 인간세, 덕충부, 대종사, 응세왕의 7편으로 이루어져있다. 장자의 내용이 주로 담화나 이야기 형식으로 이루어져있어서 간단히 읽을 수는 있었지만 전부다 이해하지는 못한것 같다.
장자의 내용은 위에서도 말한 것처럼 순수한 무위자연 이라고 할 수 있다. 책에서 그는 수많은 현자들을 스스로 지어내는데 대부분이 예가 아닌 도를 추구했다. 죽음과 삶을 초월하여 같다고 보며 육체에 병이 오거나 형벌을 당하더라도 전혀 상관치 않고 오히려 그것마저 자연스러운 것으로 보는 그가 지어낸 일화들을 보며 현실적으로 이해할 수 없는 부분도 많았고 받아드리기 힘든 부분이 많았다. 지금 한번 생각해보면 그 이유는 그가 이미 이 세상의 것을 보는 게 아니라 그 너머를 보고 있기 때문이라는 생각이 들었다. 우리가 상식이라고, 당연히 여기는 고정관념들을 뛰어넘어 진정한 무위자연을 보고 있었기 때문이다.
그리고 장자는 이 책에서 공자를 일화로써 비웃음거리로 만들었다. 직접적인 비판이 아닌 일화로써 처음에는 공자나 그의 제자들이 …