본문/내용
성적 소수자에 대한 인권침해
인권침해&성적소수자에 대한 정의
인권침해의 원인
인권침해에 대한 사례
설문조사
문헌연구
인권침해에 대한 해결책
인권(人權, human rights)은 인간이 인간답게 존재하기 위한 보편적인 인간의 모든 정치경제사회문화적 권리 및 지위와 자격을 총칭하는 개념이다.즉,인권은 사람은 사람답게 살 수 있는 권리가 있다는 생각이며,법의 관할 지역이나 그 밖의 지역적인 변수 - 민족이나 국적 등에 관계 없이 적용되는 것으로 정의된다.
성적소수자란 일반인의 상식(이성애)에 어긋난다고 생각되는 성 정체성을 가진 사람을 말한다.흔히 말하는 게이, 레즈, 트렌스젠더 등이 여기에 속한다.
경제적 요인으로 동성애자 억압을 바라보자면, 자본주의의 구조적 문제를 얘기할 수 있다. 동성애 억압은 자본주의 사회가 생산의 단위로 핵가족제도를 강화함으로써 생겨난 것으로 자본주의시대 가족은 사회적, 경제적, 이데올로기적 통제의 수단이 된다. 가족은 각박한 생산현장과 구분되는 정서적 안식처로 신비화되어 가족제도에 반하는 모든 것은 사회의 악으로 매도되는데 동성애자의 존재가 그것이라는 주장이다
두 번째로 문화적 요인이 있다. 가부장제 사회에서 남성성-여성성은 명백한 권력관계를 가지고 있다. 남성성은 사회적으로 우월하고 추구해야 할 성품이며, 여성성은 열등하고 질 낮은 성품이라는 가치기준은 여성성을 가진 남성에 대한 극도의 혐오와 남성성을 내재화하고 있는 여성에 대한 비하를 야기한다. 이 때문에 영화나 TV에서 게이나 레즈비언이 소유하고 있는 여성성과 남성성은 내적인 성품이라기보다는 과장되고 왜곡된 외적 표현으로 희화화되는 것이다
세번째로 정치적 요인으로 억압을 바라볼 수 있다. 절대군주의 권위가 모든 국민에게 분산된 현대사회는 개개인의 자율적 …
철학을 만나면 즐겁다- 한국철학사상연구회
법적 제도 마련
화적, 환경적 요인으로 학습돼 확산된다”면서
`인생은 아름다워`보고 ‘게이’된 내 아들 AIDS로 죽으면 SBS 책임지라”는 문구의 광고를 냈다.
지금 보여드릴 설문조사는 자양고등학교 학생 남자 20명 여자 27명 총 57명에게 조사한 결과입니다.
동성애자를 본적이 있는가에 대한 답변에 남자는 10명 10명으로 같았고 여자는 보지 못했다는 사람이 더 많았다.
남자는 흥미롭다는 반응이 가장 높은 편으로 나타난 반면 여자는 놀람&충격이라는 반응이 가장 높게 나타났다.
남자는 사이가 멀어진다고 답한 사람이 가장 많은 반면 여자는 그냥 똑같이 대한다는 답변이 가장 많이 나타났다.
철학을 만나면 즐겁다- 한국철학사상연구회
동성애는 늘 ‘문제’였습니다. 오랫동안 동성애를 병으로 치부하기도 했으며, 아직까지 그런 생각은 사라지지 않고 있습니다. 사람들은 동성애를 병으로 생각했지만, 페스트처럼 박멸하거나 치료약을 개발하지도 못했습니다. 미국 정신 의학 협회는 오랫동안 동성애를 정신질환으로 간주하다가 1873년 정신 질환 목록에서 삭제했습니다. 동성애는 늘 ‘병적’인 문제였고 도덕적으로도 문제였으며 늘 논쟁의 대상이었습니다.
2. 성의 역사-미셀푸코
동성애가 정신질환 목록에서 제외되기까지 동성애를 병적비정상적으로 바라보는 시각은 계속되어 왔다. 그리고 그러한 가운데서, 흩어져있는 개개인의 행위적 특성들은 묶여져 하나의 범주 안에 통일되었다. 과학이라는 이데올로기는 이를 가능케 했으며, 또한 지배적 권력은 이를 근거로, 개인의 성을 지속적으로 통제하려 하였다. 그것은 격리, 차별, 치료의 시도 등 여러 가지 방식으로 실행되어왔다.
편견을 가지고 바라보지 않기
그들을 보호하는 많은 단체 활성화
법적 제도 마련
성적소수자들에 대한 사회 전반적인 혐오 의식이 차별을 낳는다는 점은 명백하다. 따라서 이러한 호모 포비아들의 인식 개선을 위한 노력이 무엇보다 시급하다.